坑怎么讀(坑在古文中的意思)( 七 )


概括起來 , 李斯洋洋灑灑的這一大段話 , 包括下述幾層意思 。
百衲本《二十四史》影印南宋建安黃善夫書坊刻三家注本《史記》
首先是直接針對淳于越“事不師古而能長久者 , 非所聞也”這一主張 , 做出總體評價 , 以為像淳于越這樣“愚儒” , 明顯智力不夠 , 實在是蠢得很 , 他們是根本無法理解秦始皇創建的亙古未有之大業豐功的 。
這是一個綱領性的認識 , 大調子一定 , 下邊就是具體的處置辦法了 ?!坝奕濉钡摹坝蕖币簿褪巧档囊馑?nbsp;, 傻瓜的話 , 不僅聽不得 , 也不能由著他到處胡亂說 , 讓傻瓜給正常人洗腦 。遍地傻瓜亂跑 , 那大秦帝國還能成個什么樣子?實際的后果很嚴重 , 并不僅僅是遍地傻子好看不好看的問題 , 而是若一味“不師今而學古 , 以非當世” , 則必將“惑亂黔首”——有傻小子不干了 , 出來造反怎么辦?這就是“公知”的危害 , 必須采取果斷措施 , 做出懲處 。
應對的辦法 , 一是“別黑白而定一尊” , 即確立皇帝唯我獨尊的地位 , 人人都要服從于他的權威 。他的話 , 就是最高指示 。除了他 , 誰的話都不算人話 , 誰的話都要同他保持高度的一致 。二是在此前提下 , 與此有違的種種私學 , 都要一律禁絕 , 并且指出開放言論的嚴重后果是“主勢降乎上 , 黨與成乎下” , 即皇帝的權威蕩然無存 , 而反對的黨徒必將布滿朝野 , 實在是危乎險也 。三是應立即頒布具體的禁絕措施 , 即除了官方存留部分書籍之外 , 諸如秦國自己的史書、朝廷所設博士官傳習的儒家經典 , 以及像“醫藥卜筮種樹之書”這樣的科技著述等 , 其余所有各項典籍 , 統統搜檢出來燒掉;同時還有特殊針對性地特別強調“有敢偶語《詩》、《書》者棄市 , 以古非今者族” 。
這樣的處置措施 , 看起來好像很有創意 , 但是自古以來 , 就是太陽底下沒有什么新鮮事兒 。與李斯出自同門的韓非子即明確講過 , 當年商鞅即已“教秦孝公以……燔《詩》《書》而明法令”(《韓非子·和氏》) 。到底是同門同窗 , 對先行君主施展過的這種手段 , 同樣早就爛熟于胸 , 時機成熟時 , 掏出來用就是了 。
李斯這個現職的帝師把話講得都很到位 , 有綱有目 , 有頭有緒 , 一切都正中秦始皇的下懷 , 連細節都考慮得十分周詳 , 自然博得他滿心歡喜 。于是 , 秦始皇只簡單地迸出一個“可”字來就依樣施行了;或者說雷厲風行地展開了大秦帝國建立起來最大規模的一場政治運動 。這場運動 , 也可以簡單地用“焚書”二字來概括 。
全面了解這一背景 , 了解這場運動在秦朝政治生活中無比重要的地位 , 我們才能切實理解秦始皇“坑儒”之舉發生的緣由 。
秦始皇“焚書”之舉 , 實際上不過是上一年剛剛施行的極其嚴酷的懲處辦法 , 這些儒生應該老老實實地上班辦事兒領薪水 , 幫助我歌功頌德“興太平”了吧?可恨侯生、盧生這些“方術士” , 騙吃騙喝騙夠了 , 臨走人還“誹謗我 , 以重吾不德” 。不過這幫子家伙本來就是騙子 , 如此忘恩負義 , 也算是情理之中的事兒 , 而且其社會地位和影響 , 都沒法跟儒生相比 , 只要這些儒生 , 都像朝廷設置的那七十個博士一樣給朝廷妝點門面做擺設 , 倒也不用擔心什么 。
那么 , 這些儒生的地位和影響為什么這么重要?除了孔夫子創立的政治學說和社會理念對世道人心具有重大影響之外 , 還有一個似乎不為人言的重要因素 , 這就是在先秦諸子之中 , 其他各家 , 講的都是空洞的思想觀念 , 只有儒家才具有豐富的具體知識 , 特別是歷史知識 。自孔子以《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》這《六經》來教授弟子 , 這些知識 , 就成為儒家門內師徒相傳的核心內容 , 而這些典籍所蘊涵的文學、藝術、史學、哲學以及社會制度知識 , 其豐富性、系統性、具體性在先秦諸子中都是獨一無二的 。高談闊論的理論 , 只能影響一小部分高等知識分子 , 而這些具體知識和儒生對這些具體知識內在義理的闡釋 , 才能更加深刻地影響社會公眾(前述秦廷儒學博士之“博” , 其要義也正在這里) 。其中歷史知識的影響 , 尤為重要 , 因為這是“諸生不師今而學古 , 以非當世 , 惑亂黔首”的一項利器 。

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