5、林億輩篡改了三陰三陽六病篇的題目
在《傷寒論》中 ， 六病篇題目都是“辨ＸＸ病脈證并治” ， 但孫本是“ＸＸ病狀” ， 高本是“辨ＸＸ病形證” ， 而《金匱玉函經》與高本相同 。王叔和在《脈經·序》中說過：“夫醫藥為用 ， 性命所系 ， 和、鵲至妙 ， 猶或加思 ， 仲景明審 ， 亦候形證”；可見 ， 王叔和在撰次“仲景遺論”時 ， 六病篇題目應該是：“辨ＸＸ病形證” 。題目雖然只是個標識 ， 但通過這個標識可以看出：張仲景在診療疾病時 ， 注重的是“形證” ， 并非林億輩所謂的“脈證”；雖是一字之差 ， 但導向卻迥異！
6、太陽篇中的第一條是林億輩新組合的條文
“太陽之為病 ， 脈浮 ， 頭項強痛而惡寒” ， 后人都稱之為太陽病的題綱 。但相關的條文 ， 在高本《傷寒論》中是：“太陽為病 ， 頭痛項強而惡寒 ， 其脈浮數 ， 宜桂枝湯” 。在孫本《傷寒論》中則是兩個獨立的條文：“太陽之為病 ， 頭項強痛而惡寒”與“太陽病 ， 其脈浮”；在《金匱玉函經》中與孫本相同 。這應該是林億輩將“痓、濕、暍”三病從太陽病篇移出后 ， 將兩條合并為太陽病的題綱了；但條文只包涵了太陽傷寒與太陽中風的部分脈證 ， 明顯是有問題的！
7、太陽病中的第六條是林億輩新校入的條文
太陽病中第六條 ， 在高本與孫本《傷寒論》中都沒有相關的內容；在《脈經·卷七》“病不可發汗病第一”中 ， 雖有“風溫”一詞 ， 但與這條的意義并非相同 。這條多數注家都是隨文釋義 ， 雖然有個別注家也提到了陽明病 ， 也并非理直氣壯 ， 而且對冒以太陽病的錯誤只字不提；更有一些注家 ， 以此來炫耀《傷寒論》同樣可以治溫病 ， 認為太陽病包括傷寒、中風、溫病；還有一些注家 ， 將這條作為《傷寒論》只能治傷寒 ， 不能治溫病的依據 ， 又進一步將《傷寒論》狹義化了 。
8、二十九、三十條也是林億輩新校入的條文
太陽病中的第三十條從文義上看 ， 應該是對二十九條進行的闡釋；但是 ， 二十九條方證不對應 ， 三十條象夢語一樣顛三倒四 。林億輩竟將這樣的條文校入《傷寒論》中 ， 說明了他們對《傷寒論》的認識也非常有限！
9、關于“重集諸可與不可方治”
在《傷寒論》與《金匱玉函經》的“辨不可發汗病脈證并治”中 ， 開篇即言：“夫以為疾病至急 ， 倉卒尋按 ， 要者難得 ， 故重集諸可與不可方治 ， 比之三陰三陽篇中 ， 此易見也 。又時有不止是三陰三陽 ， 出在諸可與不可中也” 。這段在高本與孫本《傷寒論》上都沒有相關的文字 ， 應該是林億輩以王叔和身份所作 。但王叔和重集諸可與不可方治 ， 明顯是因為不理解張仲景三陰三陽六病理論 ， 對所搜采的其他經方家和醫經家的個別條文 ， 以及自己對治療傷寒的某些認識 ， 不知該置于何篇 ， 于是就“又時有不止是三陰三陽 ， 出在諸可與不可中也” ， 他認為“此易見也” 。
以上九條 ， 也只是大致分析了林億輩在校修《傷寒論》時所出現的明顯錯誤 ， 尤其是搞亂了張仲景的學術淵源！
四、《金匱要略》根本就不是張仲景的個人著作
北宋時 ， “翰林學士王洙在館閣日 ， 于蠹簡中得《金匱玉函要略方》三卷：上則辨傷寒、中則論雜病、下則載其方并療婦人” 。校正醫書局林億輩誤認為是《傷寒雜病論》的節略本 ， 并“以其傷寒文多節略 ， 故斷自雜病以下 ， 終于飲食禁忌 ， 凡二十五篇 ， 除去重復 ， 合二百六十二方 ， 勒成上、中、下三卷 ， 依舊名曰《金匱方論》” ?！叭欢蛴凶C而無方 ， 有方而無證 ， 救急治病其有未備”；“又采散在諸家之方 ， 附于逐篇之末 ， 以廣其方”；“使倉卒之際 ， 便于檢用” ， 即《金匱要略》 ， 并署名漢·張機 。
但是 ， 只要將《金匱要略》與《金匱玉函要略方》、《脈經》卷七、八、九和西漢經方十一家的目錄比較一下就知道：
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