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布依族的傳統節日與風俗習慣( 六 )

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過大年
布依族一年之中最大的節日是過大年（即春節） 。從除夕過到十五 。除夕前要殺年豬、舂糯米粑粑、備各種蔬菜 。云南的布依族有初一到初三吃素的習慣；四川的布依族每年除夕或初一都必須吃雞肉稀飯，民間稱血米粥 。每個姓氏都有不同的飯前儀式，相認的雙方飯前儀式必須完全一致 。年節期間還要舉行許多娛樂活動 。

秋坡節
秋坡節是布依族的傳統節日，每年立秋日舉行 。秋坡，位于貴州省長順縣的安樂鄉團坡村附近 。過去，趕秋坡只在秋坡山上，但由于規模 越來越大，已從山上一直趕到山下乃至團坡、麥平、山莽寨附近 。立秋前一天人們要作趕秋坡的準備，附近村寨有名望的寨老召集人平整場地 。小伙子們要去遠方接 相好的姑娘，姑娘們則在家殺雞宰鴨、提酒備菜，等待相好的小伙子 。立秋這天，除附近村寨布依族男女老少幾乎全部參加外，長順、安順、紫云、望謨、羅甸、惠 水等縣的布依族青年約一萬多人，匯集一處，對歌演戲、下棋賽球，還有擺攤賣貨的 。夜晚，附近村寨家家戶戶住滿客人，歌聲、笑聲通宵達旦 。

掃火災星節
掃火災星節是貴州省都勻一帶的布依族民間節日 。時間為每年農歷九 月初九日，以寨為單位集體進行 。八日晚，由寨里一位有名望的老人召集各戶家主開會，議定下年度的各項寨規，諸如防火災、禁偷盜、禁賭博、整水井、修寨路等 事項，形成條文 。還要對第二天的“掃火災星”活動作出具體安排，并按戶平均交納活動經費 。九日上午 。一位寨老和鬼師共同帶領由各家代表組成的隊伍，逐戶上 門“掃火災星” 。鬼師走在隊伍的前面，緊跟一人懷抱一只公雞，另一人手提捆著活鴨的竹蔑條，還有一人拎一桶清水 。每到一戶先要走進灶房，鬼師口中念念有 詞，手執掃帚刷鍋一周，再將帶來的清水舀一點淋向灶門，表示有水克火 。接著，隊伍走到火塘邊，這時全場莊嚴肅穆，鬼師恭請“雅各布布布冬”（管火女祌） “雅各布布布迪”（管水女神），拿雞鴨者雙手捧著雞鴨向前，象征將雞鴨奉獻給火祌和水神，鬼師即以詩歌般的語良致詞，大意是告誡火星，主人不引不要亂燃，提醒主人家，有幾朵火就打多少水來消 。致詞完畢，鬼師面向眾人高聲問：“掃你火災星，出不出？”眾人齊聲回答：“出！”最后，提水桶者再舀水淋火塘一圏 。逐戶完成此番儀式后，隊伍來到寨外河邊，點燃一堆茅草，叫喊“火燒寨子啦，快來撲火呀！”眾人聞聲一齊動手，用水將火徹底澆滅，然后高喊“撲滅火災星 啦！”整個“掃火災星”儀式至此全部結束 。

二月二
二月二可以說是以祭“老人房”為中心的全民性的祭獻活動 。解放前，凡有布依族分布的地區，幾乎每個材寨都建有專供祭祖的“老人房” 。有的放有神牌、香位或掛有皮鼓、銅鼓，平時不許人進出，更早一些時候還有專人守候 。每年凡到這一節日前，由村寨輪流承擔祭獻的承頭戶，挨家收集祭獻所需的東西或捐款，天黑前把祭品(包括雞、豬肉、各種熟榮和果品)送至“老人房”內，然后由承頭戶負責祭獻 。祭畢，由祭獻者在老人房共享這些祭品 。但在祭獻或進食的過程中，有一條傳統的禁忌必須嚴格遵守，那就是不許任何人在這種場合講話、發出笑聲，更不準放屁 。據說要是在祭獻中有人發出聲響，就會招致祖先對看管各種野獸的失靈，到時，村寨里的家禽、牲畜就會遭受野物的偷襲和咬吃 。如那一個沖犯了這條禁律，就必須承擔全部重祭的一切費用 。有些村寨，習慣上還要在那天上，虐誠地在大門上放一個雞蛋，并面對祭“老人房”的方向表示敬意，到了深夜則由祭獻人分頭到每家門上取回 。在此過程中，都不能發出任仍聲響 。祭老人房的后兩天，一般均不許干農活，青年男女也可邀約到寨外山野僻靜處唱歌對調玩耍 。www.yw11.com無論是聚居區或雜<居這的布依族人民，都把建蓋老人房和從事這一祭獻活動，看成是與本民族固有文化特彼密不可分的、具有“共同心理素質”的傳統表現 。

三月三
三月三日，是布依族較為普遍的傳統節日，俗稱“三月三” 。節日來源與活動內容，隨居住地區不同有所區別 。貴陽市烏當區新堡鄉一帶布依族將“三月三”又叫“祭地蠶”，俗稱“地蠶會” 。傳說古時有一莊稼漢，發現年年春播之后都有許多地蠶將幼苗咬死 。經過反復觀察，他認為地蠶是天神放到大地的“天馬” 。為避免幼畝遭受蟲害，他用了許多方法祭把都不靈驗 。后來，他在春播時炒包谷花去喂地蠶，結果保住了幼苗 。這個消息很快傳到遠近的布依人家 。

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