布依族的傳統節日與風俗習慣( 三 )



臘月八
臘月八是貴州省布依族民間農祀節日,每年農歷臘月初八日舉行 。以前當地的布依族人認為土地神掌管著農業豐歉,故要在臘月初八日隆重祭祀土地神 。這一天的費用由參加者共同負擔,祭祀事務由各房族的主人輪流擔任,主祭人由本村寨中最古老的居民家族中的長者擔任 。祭祀時,以公雞或豬頭為祭品,然后由主祭人和參加祭典的人向土地神如實講明當年的景況,再行祭祀之禮,以求得土地神的保佑 。

老鷹坡歌會
老鷹坡歌會是貴州省惠水、長順、羅甸等地布依族傳統節日 。在每年農歷六月六日舉行 。屆時青年男女個個盛裝,興高采烈匯聚到當地的老鷹坡,盡情對歌娛樂,歡度佳節 。當地所以要舉行如此盛大的對歌*** 。

了月節
了月節又稱“了年節”、“告了年”,是布依族傳統節門 。每年農歷正月二十八日開始舉行 。節期為三天 。此節與布依族“大年”相對應,“大年”意味著正月節慶活動的開始,而“了月節”則標志著正月節慶活動的結束 。在當地,正月底已進入春拼大忙時節,“了月節”意在提醒人們一年的農事即將開始 。節日里,家家都要準備豐盛的菜肴,拿出最好的老酒祭祀老袓公 。家家必須要炸“油團粑”,意思是春節已經圓滿結束 。吃油團杷象征在新的一年退,全家和睦團結,共建家園 。歡聚中,人們還要暢敘各自在農忙時的打算 。

六月場
六月場貴州省貞豐、紫云一帶布依族傳統節日,節期可在六月間的任何一個逢六日 。節日上午,各戶主都到田頭殺雞祭田神,其余的人在家準備雞鴨魚肉、花糯米飯等“躲山”的吃食 。午飯后人們云集到六月場躲山,同時趕場,盡情玩樂 。這時候,寨中兒名德高望重的老人,帶著炊具、火種、香燭,牽著洗凈的牯牛到山神廟祭神 。目偏西時,躲山的群眾以戶為單位,席地吃晌午,并相互邀請或交換食品 。躲山的人不能隨意返家,直到從祭山處傳來“分肉羅”的喊聲后,躲山人分成四股到山神廟抬四條腿回村,這時人們才能各自回門 。隨后,各家派人到寨中領取祭山神的牛肉煮食 。六月場意為預祝人畜兩旺、五谷豐登 。

麻坡歌節
麻坡歌節是貴州省獨山縣、平塘縣和都勻市毗鄰地區的布依族、苗族、水族、侗族民間節日 ?;顒訌霓r歷正月初一開始,十五結束 。原來只是主月初三一天,后因這段時間正好是春節,便改為從初一到十五,初一,人們三五成群向當地的麻坡進發,在麻坡找地方坐下來,派人聯絡,協商賽歌事宜 。

螞螂節
螞螂節是貴州省盛寧縣紅巖一帶布依族民間傳統節日,毎年農歷正月初一至初三日和十五門舉行,節期為四天 。螞螂即蝗蟲,當地民間相傳:布依族以前居住在荊州、湖廣一帶,當地有稻田萬頃 。有一年遭蝗災,開始人們用石塊打蝗蟲,結果稻谷也被打壞,隨后有人提議,用稻草扎成草球,站在稻田兩端用草球對打,遂將蝗蟲趕走,使稻谷獲得豐收 。在明朝洪武年間,布依族的祖先隨壯甲兵征戰到貴州,并在這一帶定居下來,打螞螂的習俗也帶入貴州,后來打螞螂已演變成一種娛樂活動 。屆時,姑娘們身著節日盛裝,拿著鮮艷的螞螂球,到比賽場地尋找對手 。按規定:表兄妹或同輩人才可對打,先由老年人和中年人開場示范,然后青年男女排成兩排,迎面對打,有的兩男兩女交叉對,有的幾女對一男,一時間彩球飛舞歡聲雷動 。青年男女往往在對打中產生愛情 。

毛杉樹歌節
毛杉樹歌節是貴州省黔西南地區布依族民間節日,時在三月初三后的第一個蛇場天,節期三天 。毛杉樹歌節最早是為紀念英雄將領而興起的祭祀性節巧 。

嫩信節
嫩信節又叫豐收節 。“嫩信”,布依語,即正月的節日,布依族盛大節日 。節期從臘月二十五至來年正月三十日 。臘月二十五日后,新婚夫婦要洗修水井,修整從村中到井邊的道路,并在井旁種一株泖樹和柏樹,象征他們的愛情如柳樹般多情,象柏樹般常青,人們稱這兩株樹為“交婭樹”、“夫妻樹”、“保

寨樹” 。
臘月三十晚上,家家都要祭祖 。八仙桌上擺好各種供品,然后敲擊銅鼓,傳說只有銅鼓聲才能傳遍天上,地下、人間,招來萬物神靈 。沒有銅鼓的人家,可請寨老敲擊公用銅鼓,各家同時敲磬、放爆竹,家中長者在供桌前燒香化紙念祭詞 。祭畢,全家老少圍坐火塘邊吃團圓飯 。
初一凌晨,雄雞初唱,全寨姑娘媳婦爭挑第一擔“金銀水” 。全寨的姐妹們都要到獲金銀水之家祝賀,將五顏六色的花線拴在挑到金銀水者的發辮、手腕、水桶上,預祝她年年挑金挑銀 。同時,這家的主婦請大家嘗金銀水,意為讓所有的姑娘都更加聰明、美麗和勤勞 。正月初一到三十日要舉行文體活動,同時也有許多禁忌,如初一不吃辣子、不掃地,不借火種不砍柴;初五前不動土;初七不出門;初八不歸家;十五日前不在井邊洗衣,不在庭院中晾曬衣物;正月間不許敲擊什物等等 。

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