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趣說漢字丨“的”,你變了
從古至今,詞義變化大的漢字,“的”應該算一個了 。在古代,“的”字表示“鮮明”之義 。宋玉的《神女賦》中就有“眉聯娟以蛾揚兮,朱唇的其若丹”的句子,意思是說,仙女唇部熠熠生輝 。
不過,如今的“的”早已沒有了美唇之感,它集“d픓d씓de”三種讀音于一身,每個讀音都有不同的含義 。

先說“目的”的“的(dì)” 。
據說,它源自隋唐時期的一個故事 。北周舊臣竇毅的女兒不僅姿色出眾,而且仗義執言,對楊堅篡奪北周政權后把高官都趕下臺的做法極為不滿,常有激烈言詞 。竇毅給她出榜招婿,條件是不僅有文才,還要有武功,誰想娶才貌雙全的女兒為妻,必須射中畫于屏風上的孔雀的兩只眼睛 。滿城公子王孫前來射箭,都沒有射中,后來李淵來到竇府,拉弓射箭,兩發皆中,屏風上的孔雀左右兩眼頓時露出兩個窟窿 ?!澳康摹币辉~正是源于孔雀眼睛(目)之靶(的) 。

再說“的確”的“的(dí)” 。
的確是真實、確實、實在之意 。司馬光《申明役法札子》中說:“若舊法人數有于今日不可行者,即是妨礙,合申乞改更 。人數或太多,或太少,惟本州縣知得的確 ?!?br /> de
最后說說虛詞“的(de)”的用法 。
虛詞“的”并非可有可無,盡管有時它可以省略,如“他的媽媽”可以說成“他媽媽”,“我們的城市”可以說成“我們城市”等 。很多時候它是不能省略的,如“開車的”不能說成“開車”,“吃飯的”不能說成“吃飯”,“玩耍的”不能說成“玩?!?,不然容易引起歧義 。
別走,還沒說完
我們現在把乘坐出租車稱為“打的(dī)”,是從粵語“的士”轉化而來的 。善于引申的人們不但把計程車稱為“的士”,還把可以出租的車都稱為“的”了 。面包車是“面的”,摩托車是“摩的”,就連開“的士”的司機,也成了“的哥”“的姐” 。這些說法不但約定俗成,還有擴大蔓延之勢 。
(本文刊發于2019年3月27日《語言文字報》,原題為《“的”字之義變化大》)
作者:劉紹義
安徽省阜陽市自由撰稿人
來源:《語言文字報》
“的”字職用演變研究孫 倩
李運富先生曾指出漢字學的研究不能僅僅局限于漢字的形體和結構,更要關注漢字與所記錄音義之間的關系,梳理同詞使用的不同字形、同字所記錄的不同職能 。①中國傳統訓詁學對漢字的記錄職能其實是有關注的,但往往是局限于具體語境的、零散的,以解經、釋讀疑難詞義作為出發點和落腳點,對漢字記錄職能缺少總賬式梳理,因此對記錄職能的演變、對漢字如何真實記錄漢語以及對漢字記錄漢語過程中所呈現規律的揭示都很不夠 。②本文嘗試以“的”字作為立足點,梳理“的”字記錄職能的歷時演變,并對相關問題試作探析 。
“的”字不見于漢代以前的出土文獻中,早期傳世文獻用例也不多,漢以后其引申義和假借義增多,職能慢慢擴展,直至宋代以后“的”字取代“底”記錄助詞{的},且助詞用法逐漸成為常用用法,使得本義及其引申義除了仿古用法和固定語詞中不再使用 ?,F代以來有些音譯詞借用“的”記錄其中一個音節 。因而“的”字實際上經歷了職能擴展與縮減進而再擴展的過程 。
一、“的”的原始字形和本用職能③
“的”字初文當作從日的“旳”字,《說文》篆形作

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,出土文獻較早出現“的”字約在東漢時期,如漢印《平旳國丞》作
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④,東漢靈帝光和四年《溧陽長潘乾校官碑》作
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,《漢書·地理志》:“平的侯國”,顏師古注曰:“的,音丁歴反,其字從白”,宋祁曰:“的當作旳,從日 。”說明顏師古和宋祁所見《漢書》版本中“旳”也是寫作“的”,可見“的”應是“旳”字在漢代俗寫變異的結果 。那么,構件“日”為什么會變異作“白”呢?我們認為或許是“變形義化”的結果,即當構件“日”旁不足以提示詞語意義時,將其改造成形近且更能提示詞義的“白” 。段玉裁注:“旳者,白之明也,故俗字作的”,其說甚是 。
“旳”或“的”所記錄的詞語本義為{明亮、鮮明} ?!墩f文》:“旳,明也,從日勺聲,《易》曰:‘為的顙 ?!倍巫⒄J為是“白之明也”,《說文解字約注》認為:“旳之言灼也,凡物之灼然易辨者皆曰旳,《新序·雜事篇》云:‘此旳旳然若白黑 ?!且?。” 《廣雅·釋詁》:“旳,明也”,王念孫疏證:“旳之言灼灼也 。”因而可知“旳”的本義是“鮮明的”,與其形符“日”所提示的“明亮”等義相合,這種形義統一的本義用法即為本用職能,以下是幾個較早的本用用例:

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