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在這世上，不如意的事常有，看不慣的人常見 。
如果擁有好的心態，就不會被這些瑣事煩擾 。
佛家講：萬法唯心造 。人們對于外界環境的感知，其實都是自己的心念所感召 。心有一切有，心空一切空 。心亂一切亂，心安一切安 。
人生的很多煩惱 ， 都是源自我們的心中執念，執念什么 ， 必然受困什么 。
1
古人云：“風月無今古，情懷各相異” 。
古今風月都一樣，只是看的人心境不同，所以產生了別樣的感覺 。就像我們常說的：心中有佛，則所見皆是佛 。
【佛說你變了一切就變了 佛說：你變了，一切就變了！】內心若是安定自在 ， 則無論身處什么樣的境地，都能夠悠閑自得；內心若是煩惱不堪，就算呆在風水寶地，都覺得痛苦煎熬 。
“我”才是一切的根源 ， 一念天堂，一念地獄 。你的生活，全是由自己創造 。
《菜根譚》中有這樣一則故事 。
姜子牙和申公豹一起在昆侖山學藝，下山之前，師父給了他們一人一本奇書 。
姜子牙在書中看到了美麗的山川景色，祥和秀美，而申公豹在書中看到了燒殺搶掠，血流成河 。
師父于是感嘆：“心善之人，看什么都覺得是美好；兇險狡詐之人，看什么都是黑暗 。心邪一切邪，心正一切正 ?！?br /> 一切唯心造，無心自解脫 。
《金剛經》中有一句話：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得 。
人的喜怒哀樂皆由自己的心決定，心是一切的根源，是煩惱的根源，也是快樂的根源 。若是不想受到無常的困擾，就要歷練自己的心境 。
遇到事情，不要一味向外求，試著向內找找原因 ?？偸菗Q工作，是因為每個工作都很差呢，還是因為自己帶著怨恨工作？總是失戀，是因為遇到的人都不好呢，還是因為自己內心少點寬容和理解？
很多時候，問題的根源 ， 是在自己的內心 。讓你煩惱的人，可能是來幫你的 。讓你痛苦的人，可能是來渡你的 。
2
你變了 ， 一切就變了
佛語有云：境隨心轉則悅 ， 心隨境轉則煩 。
一個人的境況會隨著自己內心改變，周身的環境只不過是內心的反映 。要想人生順遂，就要學會反觀內心 。
心隨境轉，苦不堪言；境隨心轉，才得自在 。
著名哲學家周國平講過這樣一個寓言 。
從前有一個婦女投河自盡 ， 被正在河中劃船的船夫救上船 。
船夫問：“你年紀輕輕，有什么想不開的呢？”
婦女哭訴道：“我結婚兩年，丈夫就拋棄了我，孩子又不幸病死了 。我活在這世上還有什么意思？”
船夫又問：“兩年前，你也沒有丈夫和孩子 ， 過得自由自在，無憂無慮 。你只不過是被命運之船送回了兩年前，現在你又自由自在、無憂無慮了！”
婦女聽了這話，心里頓時敞亮了，高高興興上了岸 。
人生的苦樂 ， 有很大一部分都是心態造成的 。一個人總是想快樂的事情，就會變得快樂；總是想著悲傷難過的事情，就會變得憂郁 。
心中無塵心自安，煩惱由心而生 。改變自己，才能改變一切 。
曾經 ， 有一個人很喜歡蝴蝶，他買來網子和運動鞋，追逐蝴蝶 。終于氣喘吁吁抓到幾只，但是蝴蝶困在網里掙扎，絲毫沒有美麗可言 。那個人也很失望 。
另一個人也很喜歡蝴蝶，他于是在窗口種植了漂亮的盆栽 ， 靜靜坐在窗邊品茶，看著蝴蝶翩翩而來，心情很是愉悅 。
一切向內求，你變了 ， 一切就變了 。只要做好自己，一切都會好起來 。
你若盛開，蝴蝶自來 。
3
心寬則人安，心大則福大
古語有云：身安不如心安，屋寬不如心寬 。物質的富有，不是真正的富有 。內心的豐盈，才最珍貴 。人生苦短，很多事情 ， 沒必要太過計較 。
心寬一寸 ， 路寬一丈 。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也會圓融自在了 。清代有兩位杰出的畫家 ， 一個是金冬心，另一個是王錚 。
金冬心的畫畫技藝高超，待人謙和寬容，所以人們都十分欽佩他 。而王錚就很見不得金冬心，只要見到金冬心的畫作 ， 總要出言詆毀一番 。有時候 ， 甚至在人多的集市，王錚都要對金冬心的畫作指指點點 。金冬心卻不以為然 ， 也不惱怒 ， 只是默默收起畫作轉身回家 。有一次，眾人被一位朋友請去家中赴宴 ， 金、王也在其中 。酒過三巡，有人提議以柳絮為題作詩 。王錚想要爭先，就脫口而出：“飛來柳絮片片紅” 。眾人聽了，愕然相顧 。柳絮是白色 ， 本是常識，王錚卻說出這么沒有常識的句子 。話說出口 ， 王錚頓時酒醒，羞愧不已 。這時，金冬心又對一句：“夕陽返照桃花渡” 。三月桃花渡，在夕陽的映照之下 ， 自然變成紅色 。這句巧妙地呼應了王錚那句詩的意境，更加化解了王錚的尷尬 。眾人紛紛稱贊，王錚羞愧難當，從此不再詆毀金冬心 。做人 ， 心量越大 ， 成就也會越大 。心底無私天地寬，心有海量萬事容 。
無憂即是福，心寬則無憂，故心寬是福 。心寬如海，百福竟來 。
愿你心寬似海，放得下過往，也裝得了未來 。不亂于心，不困于情 。不畏將來，不念過往 。如此，最好，共勉 。
- END -
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