統編教材高一語文必修上冊教案 統編教材高一必修語文教案指導( 六 )


⑷ 現在時興一種運動,叫做探險運動,你認為這種運動興起的原因是什么?
(討論)
六、熟讀課文一二段,課后用通順的語言認真翻譯一遍
第二課時
教學要點
1、研讀三、四、五段 。
2、小結本文 。
3、練習 。
教學步驟
一、復習背讀第一二段(或抽查詞語理解情況)
二、分析解讀三四五段
1、補充注釋:
⑴ 于是余有嘆焉 焉:語氣詞,不譯 。
⑵ 以其求思之深而無不在也 以:因為,由于 。
⑶ 夫夷以近,則游者眾 夫:那 。以:而,并且 。
⑷ 其熟能譏之乎 其:豈,難道 。
⑸ 何可勝道也哉 勝:完全 。
2、下列詞語在句中應怎樣解釋?
⑴ 焉:
A、于是余有嘆焉
B、而人之所罕至焉
C、危而不持,顛而不扶,則焉用彼相矣
D、積土成山,風雨興焉
⑵ 其:
A、以其求思之深而無不在也
B、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
C、其熟能譏只乎
D、其真不知馬也
E、汝其勿悲
⑶ 觀:
A、古之人觀于天地、山川、草木
B、世之奇偉、瑰怪、非常之觀
C、此則岳陽樓之大觀也
D、今臣至,大王見臣列觀
⑷ 名:
A、后世之謬其傳而莫能名者
B、北冥有魚,其名為鯤
C、神人無功,圣人無名
D、莫名其妙
E、不名一文
F、以奇乃華山之陽而名之也
3、指出下列句中詞類活用現象:
⑴ 往往有得
⑵ 夫夷以近,則游者眾
⑶ 險以遠,則至者少
⑷ 而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠
⑸ 至于幽暗昏惑而無物以相之
⑹ 后世之謬其傳而莫能名者
4、比較下列劃線詞語的古今意義和用法:
⑴ 今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也
⑵ 由山以上五六里,有穴窈然
⑶ 蓋余所至,比好游者尚不能十一
⑷ 然視其左右,來而記之者已少
⑸ 方是時,余之力尚足以入
⑹ 于是余有嘆焉
⑺ 往往有得
⑻ 而世之奇偉、瑰怪、非常之觀
⑼ 至于幽暗昏惑而無物以相之
5、指出下列句中含有的文化常識:
⑴ 以其乃華山之陽名之也
⑵ 四人者:廬陵簫君圭君玉
⑶ 至和元年七月某日,臨川王某記
⑷ 《臨川先生文集》
⑸ 今之所謂慧空禪院者,褒之廬冢也
6、分析后三段:
⑴ 王安石基于這次旅游產生了一點感想?請具體說明 。
答:賞非常之觀盡吾志也而不能至者,可以無悔矣;對于古書學者不可以不深思而慎取之 。
⑵ 王安石分析要賞非常之觀必需哪些條件?
答:要有志、有力、有助 。
⑶ 學習了本文,你有了怎樣的體會?你將如何面對自己的生活和學習?
(討論)
三、朗讀后三段,邊讀邊翻譯
四、小結本文
1、古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨,請找出本文中能概括全文主旨的一句話:盡吾志而不能至者,可以無悔矣 。作者記游褒禪山不為記游,而為發表議論:無論治學處事,首先要有百折不撓的意志,也要有深思而慎取的態度 。
2、因事見理,敘議結合 。本文前兩段記游山,后兩段發議論,前面的記游處處與后面的體會有關,后面的議論又緊扣前面的游山經歷 。前后呼應,結構謹嚴,具體生動,淺顯易懂 。
五、布置作業:
1、課堂作業:課后練習 。
2、課后作業:
⑴ 背誦全文 。
⑵ 完成《高考神梯》 。
高中一年級語文教案3
《寡人之于國也》
教學目的
一、了解孟子的仁政思想 。
二、理解文言常用詞語和句式 。
三、通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色 。
教學設想
一、層層分析,指導背誦 。
二、以讀代講 。
三、課時安排:三課時
教學步驟
第一課時
一、導人
孟子是繼孔子之后的儒學大師,我們經?!翱酌稀辈⒎Q,初中時,我們學習過《〈孟子〉二章》 。《得道多助,失道寡助》、《生于憂患,死于安樂》,都是勸說君王施仁政 。我們今天學習的《寡人之于國也》也體現了孟子的這一主張,并且文中還闡述了他“仁政”的具體內容 。
[板書題目]
二、誦讀
1.教師范讀正音
王好(hào)戰棄甲曳(yè)兵而走
谷不可勝(shēng)食也數罟(cùgǔ)不入灣(wū)池
養生喪(sàng)死無憾雞豚(tún)狗彘(zhì)之畜(_ù)
然而不王(wàng)者涂有餓莩(piǎo)

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