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斷舍離經典語錄

斷舍離經典語錄150句：
斷舍離經典語錄（一）：
1、斷舍離的主角并不是物品，而是自我，而時間軸永遠都是此刻，選擇物品的竅門，不是能不能用，而是我要不要用，這一點必須銘刻在心 。
2、想要的東西，很多；需要的東西，很少 。
3、他生活得那么精致，可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了 。

斷舍離經典語錄

文章插圖
4、斷，斷絕不需要的東西，舍，舍去剩余的廢物，離，脫離對物品的執著，此刻對自我來說不需要的就盡管放手 。
5、看不見的收納空間只放滿成看得見的收納空間只放成給別人看的收納空間只放成 。
6、僅有對當下的自我適宜且必需，也確實在用的東西，才會留在你自我的空間里 。
7、要是自我能隨便湊合著用一個東西，那別人也會用隨便的態度來對待你 。
8、新的整理術，不僅僅要解決表象問題，更要灌輸新的人與物的價值觀念 。
9、從加法生活轉向減法生活很重要，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化，能夠說，斷舍離就是一種動禪 。
10、了解自我，放下過去的自我，就能發揮出自我的潛能 。
11、斷舍離，過眼用是透過整她能物品了解自我，整她能認真心的混沌，在著人生舒適的大的就動技術 。換句物想說，過眼用是以眼再用收拾家立月可的雜物來整她能認真心的廢物，在著人生轉學過會去開心的的就么滿這法 。
12、我認識很多人，很多人卻不認識我
13、人類最大的罪是不快活，讓人變得快活是讓一切變好的先決條件，我們很容易讓自我隨著別人的心境起伏波動，讓自我陷入別人的引力圈，其實不應當這樣，應當把不快活的人拉到自我的心境快活引力圈里來 。
14、舍棄的背后，正是為了找回正面的能量 。
15、不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自我是否需要來確定的人才夠強大，能夠放開執念，人才能更有自信 。
16、斷=斷絕想要進入自我家的不需要的東西舍=舍棄家里到處泛濫的破爛離=脫離對物品的執念，處于游刃有余的自在的空間斷舍離的主角是自我，而不是物品，這是一種以“物品和自我的關系”為核心，取舍選擇物品的技術，思考方式是“我要用，所以它很必要 。
斷舍離經典語錄（二）：
1、我們會在不知不覺中掉進折扣的陷阱，完全忘記了"東西是不是適宜自我的品味" 。
2、在研究物品是否應當被留下時，思考的主語是"我"，而不是物品 。
3、對人類來說，比起生存需要來，歸屬認同等需要更為強烈 。
4、在避免囤積物品的同時，人對物質的欲望也就淡薄了，反過來，精神世界異常豐富起來 。
5、收拾，是一種篩選必要物品的工作 。換句話說，收拾就是要捫心自問某條件物品與當下的自我是不是確定關系，進而對物品進行取舍選擇的過程 。
6、要得到"這種東西與當下的我很相稱，對當下的我來說是必需品"這樣的確定，人就必需清楚了解自我 。經過不斷地篩選物品的訓練，當下的自我就會越來越鮮明地呈此刻自我的眼前，人也能以此確定出準確的自我形象 。
7、一切有形的東西都是虛幻的，我們的心也是不斷變化的 。盡情地享受與物品難能可貴的短暫相遇，這必須就是我們所追求的幸福本身 。當緣盡了，就瀟灑地放手 。不僅僅對物品，對一切的一切都能做到這樣，這就是斷舍離的愿望 。
8、選擇物品的竅門，不是“能不能用”，并且“我要不要用”，這一點必須銘刻在心 。
9、斷舍離的主角并不是物品，而是自我，并且時間軸永遠是此刻 。
10、基本來說，讓房間亂七八糟，把屋子搞得一團亂，粗暴地隨便亂堆東西，就相當于賦予了自我否定自卑的能量 。
11、在斷舍離里，"掃除"明確地分為上頭所說的那種收拾，需要利用收納術的整理，以及表現為掃擦刷的打掃 。這三個詞的意思幾乎是完全不一樣的 。
12、在命理學里，有"因為做了準備所以才會變成你想象的樣貌"這種激進的觀點，這也算是吸引力法則的一種吧 。
13、根本沒有必要消除這種異樣感，如果能夠意識到讓自我感到異樣的原因，所以而卸下包袱，或是對此有所領悟，那么就不會徒增剩余的壓力了 。
14、收拾，是一種篩選必要物品的工作 。在篩選必要物品時候，我們要研究兩個維度，一是我與物品的關系這條關系軸，另一個是當下這條時間軸 。換句話說，收拾就是要捫心自問某件物品與當下的自我是不是確實有關系，進而對物品進行取舍選擇的過程 。

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