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道教丹術--周天術( 四 )

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第二步要掌握呼吸的方法 ， 呼吸在周天功中被稱為“火” ， 相應的輕重則叫“文武” 。運周天過程中 ， 分布于督脈的六個時辰部位與分布于任脈的六個時辰部位其呼吸的輕重程度有不同的側重 。前六個時辰部位(子丑寅卯辰巳) ， 一般吸氣較重 ， 呼氣校輕 ， 吸氣時自己能聽見聲 ， 呼氣時則輕柔無聲；后六個時位(午未申酉戍亥)則是吸氣時輕 ， 呼氣時重 ， 吸氣輕柔無聲 ， 呼氣則重而有聲 。意念在每個時位停留時 ， 都要數數 。前六個時位 ， 一般是默數四個九 ， 即吸氣時數一至九 ， 共重復四遍 ， 呼氣時不數數 。后六個時位一般是數四個六 ， 即呼氣時數一至六 ， 共重復四遍 ， 吸氣不數數 。
    十二時位中有兩個特殊的時位 ， 意念在該部位停留時 ， 呼吸也隨之停止 ， 默數四次九(卯位 ， 后心位置) ， 或默數四次六(酉位 ， 心窩位置) ， 然后定位(神念仍在原處停留一段時間) 。由于卯酉二位不用呼吸 ， 即所謂不用“火” ， 所以叫“沐浴時位” 。
    熟悉以上兩個步驟以后 ， 取坐式 ， 放松入靜后 ， 從子位開始 ， 在子位(即會陰穴)做“吸四九” ， 即做四次呼吸 ， 每次呼吸時 ， 吸氣時重而有聲 ， 意念隨氣直達頭頂 ， 同時默數一至九 ， 呼氣時輕柔無聲 ， 不用數數 ， 連做四次 。
    子位做完后 ， 將意念移至丑位 ， 做“吸四九” ， 要求上同 ， 接著做寅位 ， 卯位 ， 辰位 ， 已位 ， 意念移到牛位時 ， 稍作停留 ， 不呼吸 ， 緊接著做“呼四六” ， 即呼氣時重有力 ， 意念隨氣直達下丹田 。同時默數一至六 ， 吸氣時輕柔無聲 ， 不用數數 。這樣一直呼到亥位 ， 就是轉了一個周天 。注意到卯酉位時 ， 不吸不呼 ， 但照樣數數 。
【三、大周天功】
    大周天是在小周天的基礎上形成的 ， 其目的是煉氣化神 。大周天形成后十二經脈俱通 ， 五臟六腑之經氣旺盛了 ， 原有的體虛之疾患隨之而愈 。每日練功通達一次大周天 ， 一般來說 ， 人體不易生病 。五臟六腑之精氣旺盛了 ， 則上主于腦的精氣增加了 ， 腦細胞的營養豐富了 ， 腦細胞的代謝旺盛了 ， 則大腦的記憶力增強了 ， 甚至出現特異功能 。
●大周天的運行路線
  大周天是真氣循頭身手足轉一周 ， 叫大周天 ， 由于各種功法有差別 ， 真氣具體運轉路線略有差異 ， 但循頭足一周是無疑的 。大約有幾種運轉路線：
    第一種是真氣循十二正經一周 。即由下丹田以意領至膻中 ， 沿手三陰由胸走手 ， 接著沿手三陽從手背到頭 ， 再沿足三陽從頭、背而下經足三里至足 ， 然后 ， 從足心沿是三陰太溪、三陰交至腹 ， 再腹到胸 ， 如此循行 。
    第二種是真氣沿著奇經八脈一周 ， 即真氣從足跟沿陰蹺脈、陰維脈上行至腰部 ， 再經陽蹺脈、陽維脈下至足跟 。
    第三種是真氣從涌泉穴開始 ， 沿著沖脈下肢端上行至會陰 ， 再經中脈上達頭頂 ， 真氣沖出頭頂 ， 循三陰三陽經、奇經八脈 ， 徐徐下降至足跟 。
●大周天的練功方法
練功者高度入靜后 ， 以意引氣在上述路線循行 。關鍵是要熟習大周天的運行路線 ， 行功之前定好運行模式 ， 運功時意氣一動 ， 內氣就會自動沿上述路線循行 。
    大周天通后 ， 繼續練功 ， 慢慢形成丹 。男子成丹位置在下丹田 。繼續練功丹上升一級至中丹田 ， 再繼續練功 ， 丹又上升一級至上丹田 ， 最后從百會出竅 ， 即古書所說的元神出竅 。女子第一次成丹的位置與男子不同 ， 初起在中丹 ， 繼則下丹田 ， 再繼則上丹田 ， 最后元神出竅 。性功修煉好的人 ， 在成丹時 ， 可以在下丹田的位置上看到和自己一模一樣的坐在蓮花座上的嬰兒 ， 稱之為“圣嬰” ， 隨著丹而升級 ， 最后出竅 ， 并且還能收回 。

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