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第六卦 解讀易經——訟卦

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【第六卦 解讀易經——訟卦】

第六卦 解讀易經——訟卦

文章插圖
一、導言
孔子曾說:“我一聽官司，還是個猶太人，就不打官司 ?！弊釉?“聞有爭，與人感同身受 。最好不要有任何爭執 ?！笨梢姡诖呵飼r期，孔子就已經意識到訴訟這種事情是不斷發生的 ?？鬃拥脑竿呛玫?，但現實并非如此 。自從人文社會建立以來，就有了主人和奴隸，上下級，上下級的關系，訴訟從未斷絕 。這是事實 。
什么是訴訟？訴訟，爭也 。服從民意 。以手為主，就是打架 。優先的話就是訴訟 。里面有文字，有曲折 。去哪里打官司？去找大人，去找政府，去找師傅 。這說明已經有了審理案件的地方，所謂司 。甚至在春秋時期國家大亂的時候，也有審理案件的地方 。這主要是針對民事糾紛 。訴訟主要是人民內部矛盾 。在法庭上進行訴訟，以獲得一個自以為是的判決和決定 。根據《易經》序，關于飲食，必然有訴訟 。金融糾紛主要是由金融商品的利益引起的 。貨是人需要養的，爭取貨是合理的 。
訴訟中對兩卦的需要也相應出現 ?；钪鸵瑞B著 。需要養需要貨，貨是有限的，而且很難看到 。但是，訴訟的出現只能發生在人類社會 。動物爭搶食物，用本能的力量，不惜打打殺殺，而人要高級一點 。因為政府不允許人們互相爭斗，而弱勢群體往往不敢直接使用暴力與強勢群體競爭，所以呼吁他們來管 。訴訟是人事事務中很常見的事情 。作為一個官員，我們不得不去研究和關注它 。有了正義和公法，訴訟就開始有了申訴的地方 。民間無官的時候，老百姓有糾紛的時候，先訴至農村長輩，再以司告政府 。所謂大人也 。投訴的程度取決于爭議的大小 。所以，當事人的本意是尋求正義 。所以，執政的重要性其實是一個正面的詞 。不中立就會有偏見，很難對 。所以中正的內涵是一樣的 。
春秋時期，周朝衰落，各國無處講道理，于是出現了聯盟的盟主 。一個認為自己被欺負的小國會向它的領導人抱怨，而這個領導人必須是一個強大的霸權 。從國家到老百姓，每個人都需要一個抱怨和爭論的地方 。道理是一樣的 。在現代國際社會中，聯合國扮演著公正的立場，但實際上背后都是大國 。公理離不開權力 。權力往往是正確的 。這幾乎是慣例 。當一場官司打不出結果，發展到最后，肯定會有一場戰爭 。這就是后面要講的卦 。
只要有人，就會有紛爭 。只要有沒完沒了的爭議，人文政治就不會停止 。訴訟，在法庭上講，叫訴訟 。這個很生動 。那么，《易經》是如何演繹訴訟占卜的呢？
二 。占卜解讀
1，六芒星名稱
訴訟，聲聲同贊 ?！墩f文》:訴訟與爭議 。來自公眾之聲 。以手辯，以言辯，以功辯，官員有分 。又《亦舒卦書》:每一個訴訟人，如果有分歧，就會被起訴 ?！咀ⅰ哭q也 。[李周地官大司圖]凡不服詔書而有獄訟者，將由法庭審理 ?！咀ⅰ繝幾铮瑺庡X，爭訴訟 ?！竞鬂h書曹豹傳】禮部之家，謂之居訟 ?！咀⒁狻课淖窒嗷ジ偁??！菊撜Z】我還沒見過誰能過一遍，告自己 。訴訟，還要承擔責任 。又是葉公 ?！臼酚洝魏蠹o】沒敢告 。訟，公也 。你還是說清楚 。訴訟也意味著責任 。起訴自己就是自責 。很少有人能做到這一點 。只有圣賢才能做到 。
六爻的意思是去朝廷爭論波折 。訴訟卦的本義包含了不和諧的意思 。聯想，就是人們在法庭上爭論，聲音嗡嗡作響 。人們不再以禮相待，舌戰卻折射出人文社會中非常普遍的一幕:官員在法庭上審理訴訟，百姓的控訴從屬于他們 。這個六芒星的基本符號是爭議、不和諧和尋求公共利益 。
從卦爻辭來看，卦爻辭在下，干卦在上，重疊成訴訟卦的形象 ?？玻笳髦逼?、艱難和困苦，是力量和不屈的象征 。就好像天在上，水在下，一切各行其是，互不相容 。
根據傳統的卦變理論，此卦由爻辭變，爻辭變位由爻辭變位為爻辭變位 。即內爻由原來的艮爻變為坎卦，與原來的外爻結合，成為坎下、干上的重爻，故稱訴訟爻 。訴訟爻象征著人文社會的一種常態，即人情逼人，糾紛不斷，官司不斷，反映了不和諧的癥狀 。
2、卦占字
原文:訴訟，封殺，做 。喘口氣 。體己中己 。結束了 。參見李大人 。對大川不好 。
訴訟的卦象是卦在下，卦在上 。
首先，有三個字 。符的意思，在卦中已經解釋過了，就是有信仰的意思 。卜筮干，天常好，即信 。但是，一個“窒”字出現了 。窒息是什么意思？文字解釋:窒，堵 。從穴位到聲音 。它的意思是停止 。窒，堵，堵的意思 。好像有什么東西憋在胸口，無法發泄 。這三個字形象地描述了訴訟當事人的心態 。訴訟的發生很簡單，只是因為胸中有怨氣被壓抑，不和諧，不順暢，所以訴訟是必然的 。信仰被堵了，胸口有毛病，訴訟的第一征兆 。

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