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第三十五卦 解讀易經——晉卦

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第三十五卦 解讀易經——晉卦

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三十五、金占卜
金爻是易經的第五爻，總爻是第三十五爻 。這個卦是不同卦的疊加 。上卦為離，離為天；卦為坤，坤為土 。陽光普照大地，萬物欣欣向榮；君子德尊，品行日臻 。所以這個卦叫做金 。
是如何用莊的道理，進一步明確如何用莊 。日日夜夜，這是強，也是調和陰陽之舉 。在爻上，只是為了光明，在下爻上，是溫柔順從，另一方面是依附于陽，陰得升官之道 。因此，卦中的四陰都是吉祥卦，與大莊卦的思路基本一致 ?？磥怼兑捉洝纷髡叩囊鈭D不是強，而是如何用 。我們應該以柔求進，而不是以剛求進 。兩個陽爻都不可取，94就像老鼠，到九就太快了 。金的占卜告訴人們，要有一個適當的前進方式 。當時機成熟時，他們應該取得進展 。他們要勇往直前，不要猶豫，不要東張西望，不要患得患失 。
35.1
金:康侯用司馬舒凡，日日相連 。
方言
晉代占卜:強國的國王要讓國王給的種馬一天交配三次，才能快速繁殖 。
解釋
金:康侯用司馬舒凡，日日相連 。金卜筮象征著升官發財:天帝賞賜大臣許多車馬，一日三接 ?？?孔的《易經正義》把它解釋為美的名稱 。侯:“義”解釋為有抱負的大臣 。錫:通瓷 。舒凡:也就是說，很多 。范:利率 。舒:公) 。朝臣被天子賞賜、寵信的形象，比喻事情升遷時的情形 。
晉代的卦很難理解 ?？岛钍且粋€怎樣的諸侯稱號？按照傳統的觀點，康是美人之名，侯是這里擬任大臣的統稱 。根據顧頡剛的考證(見古史之辯)，康侯確實是一個諸侯的稱號 。是之弟，名卦，初封于康，故稱康侯或康叔 。這個說法對不對，不會影響對卦的理解 。
在這種情況下，卦和升天有什么關系？在古代，最大的提升就是人和官都有德行和功德，受到天子的寵愛 。爻上說康侯被天帝賞賜了許多車馬，并以隆重的儀式一日三次受到天帝的接見，說明康侯深受天帝的寵愛，所以他的享受和德行不得而知 。所以爻上只說康侯用司馬舒凡，一天連三次，其余的就不說了，而是晉國已經昌盛的意思 。
35.2
《荀》云:晉，晉也 。趴在地上 。李順胡大明 。然后，溫和向上的運動是基于康侯使用Xi馬舒凡，一天三次 。
方言
《辭書》云:晉，晉也 。出了地面，又光滑又好看，又溫柔，然后向上 。是因為康侯用的是司馬舒凡，而且是一天三次 。《荀傳》說:晉，意為升官 。太陽從地面升起 。順德大臣依附于大明君主，以順從的方式努力上進 。于是，這位貴人大臣被天帝賞賜了許多車馬，并在一天內獲得了三次面試的機會 。解釋卦名和卦詞 。
解釋
金的意思是進入 。在地面上，根據卦 。金爻* * *是坤，上半身是李，坤是地，李是天，所以金爻有太陽跳出地上升的形象 。與今金、金還合解了爻名 。下面的話主要是用卦來解釋卦 。坤為地，其性為順，此處簡稱；對于火，對于太陽，是大明(也就是太陽)本身，這里稱為明君 。此外，它還具有依附的性質 。所以說它光滑漂亮，意思是順德諸侯依附于大明君主 。
這里，柔與上，不從卦論 。這里的柔是指六五，六五以柔進入尊嚴的位置(上半身的中間位置) 。尊嚴的地位，表示人民在自己的諸侯國治理有方，人民為其所敬仰；順從之德，說明他能依附天子，天子寵愛他 。唐代孔《易經正義》說:六五期間，你以柔進，升官發財，隨波逐流，光明磊落，你就是一個好臣 。所以才能是皇帝的許多車馬所能給予的，也是一日三見的榮幸 。
其實金的占卜是軟而不堅的 。你有沒有注意到這個規律:每當易經興盛或處于上升期，就要克制自己不要僵化 。上升的時候多了些蓬勃，少了些從容，一定要柔中有剛 。這個卦也很明顯地反映了這個思想 。第一卦、第二卦、第三卦、第五卦都是好的或無悔的，第四卦和最后一卦都是堅韌小氣的 。這就是為什么金卦雖然象征著進步，卻提倡柔順 。從這個角度來說，即使是在升職的時候，也要溫柔圓滑 。所謂的軟實力，可以只是真相 。
35.3
《項》說，“出地者，晉也” 。君子以己之德 。
【第三十五卦 解讀易經——晉卦】方言
《相辭》云:此爻上之爻為離，離為日；卦為坤，坤為土 。陽光普照大地，萬物發光，這是金卦的占卜形象 。君子可以看此卦，以亮自己的德行之光 。
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