詳論專旺格的取用神方法


詳論專旺格的取用神方法

文章插圖
【原文】專業戶、日工、全局支持者,同屬一類,其勢頭比一方更盛 。春天木旺,把他們撐成一個木局,或者東方,是一種耿直仁厚的生活方式;夏季火旺,分支成火局或南方,為炎兆;大地四季欣欣向榮,四個倉房聚在一起,是一個糧食格子;王進邱宇,分支成金局,或西局,隸屬于格格;冬季水旺,支為水局或北為潮格 。
【現譯】
所謂“獨享繁榮”,是指日常工作和整體支持都一樣,勢頭比一方強的情況 。例如,當王牧在春天時,它在東方,這是一種正直和仁慈的生活方式;夏季火旺時,成為火局或在南方,即熱;大地四季欣欣向榮,四個倉房聚在一起,是一個糧食格子;王進邱宇,分支成金局還是在西部,是葛葛的下屬;冬季水旺時,為水務局或北方民居 。
[原文]
《滴水天穗》云:一絕,義云絕 。喜去地,改神作旺;這只大象,其枝杈與枝杈屬于同一類,即特王戈也 。神祗,導致神化的神祗,以及極度容易瞬傷的神祗,炫耀憤怒,專事旺格局,食傷占便宜 。但是,也有喜歡印刷的 。雖然覆蓋性質發生了變化,但服用和使用方法應該還是符合氣候的,應該算禁忌 。同樣的格局可以分高低,但也不貴,其中的區分在于格局的復雜程度,用神是否適合需要 。簡而言之,獨占格局,用神無非就是印和吃 。若有因印而食傷,或因印而食傷,則圖案分高低 。
【詳論專旺格的取用神方法】【現譯】
《滴水天穗》有云:一絕,云絕 。以地為樂,以靈為興 。所謂獨象,是指枝與枝同屬一類,即專而興的格局 。變身之神指的是變身之神,隨時準備傷害 。極盛,就是以泄憤為作秀,因為是獨享富貴的格局,所以喜歡把吃和傷作為用神的方式 。不過也不是沒有例外,也有喜歡印刷的模式 。這是因為雖然身體發生了變化,但服用和使用的方法仍然需要與氣候相適應 。同樣的圖案也有高低之分,也有不貴的 。其中區分男人的方法,要看格局中的雜七雜八的物品,以及用神是否適合需要 。致力于繁榮的格局無非是印而食傷,印而食傷或食傷是恰當的 。因此,可以區分圖案的級別 。
[原文]
穿越的神是官煞,所以要把官煞放在第一位 。另一種是利用財富,雖然不稀奇,去了也美 。所謂強敵少人,必去其少人 。如果打印出來吃,就成了個例 。透明膠片用于打印 。通過吃傷員,食物傷被利用 。但是,有應該印出來看傷員的,也有應該印出來看傷員的 。雖然它們結構良好,但并不昂貴 。但專事旺局,以食傷為酌情,這是一般規律 。應該印成氣候的和諧,但這是個例外 。
【現譯】
在生活中顯現的神,以官煞來打破這種格局,應該把官煞放在第一位 。另外,用神 。雖然賺錢并不稀奇,但是讓它不了了之也是美好的 。正所謂敵強我寡,必除之而后快的道理 。透露出來的是印象和食物傷害,那么就可以變成這個案例 。打印通過時,打印用,食傷通過,食傷用 。但是有因印傷食的圖案或者因印傷食的圖案,雖然是標配,但是格調不高,所以不貴 。不過,在旺局中適當使用食傷是一般規律 。應該印成氣候和諧的情況只是例外 。
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