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陽春三月開過什么生肖 陽春三月指什么生肖( 六 )

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陽春三月開過什么生肖 陽春三月指什么生肖

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明 陳栝《寫生游戲圖卷》
當春風吹拂大地，花鳥蟲魚都變得極其活躍，這在明代陳栝《寫生游戲圖卷》中可一覽無余 。此設色畫卷中，從右至左繪牡丹、蘭花、玉蘭、桃花、荷花、水仙等花卉九種，花間穿插飛燕、蝴蝶、魚蝦、鴛鴦等，花卉沒骨，雙鉤兼用，飛鳥以意寫之，生動活潑，頗富野趣 。陳栝畫風學其父陳淳而瑣碎過之，個性頗近，飲酒放誕，行筆放浪而多見意趣，融詩意于繪畫之中，頗有五代徐熙、黃筌遺風 。
如前所述，“春分”是一個“分水嶺” 。書法到了清代，有了碑帖的劃分 。這在春分節氣的系列書法作品中，也是立分軒輊 。對比來看，碑學“略占上風”，廣義上包括漢碑、魏碑和唐碑，狹義上主要是魏碑 。
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伊秉綬 文比詩追對聯，乙丑春日
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清 伊秉綬 希文君實隸書聯，癸酉春日
【陽春三月開過什么生肖陽春三月指什么生肖】伊秉綬為官之余，沉浸翰墨，宗法漢碑，佳作迭出 。在癸卯、癸酉和乙丑等三個不同的春日，留下四件作品，可見創作頻率非常高 。伊秉綬隸書自成高古博大氣象 。用筆圓渾，橫平豎直，意到筆止，結體方正，講究疏密變化，收放得體，別出新意，初看有點平淡、呆板，細加推敲，則會覺察到齊而不板、整而不呆、厚而不滿的裝飾意趣，飄逸脫俗，“有廟堂之氣” 。
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清 樊增祥 書 宋張耒《懷金陵》詩，壬戌春分
有“樊美人”之稱的樊增祥，所書宋張耒《懷金陵》詩寫道：“曾作東南汗漫游，北歸塵土變征裘 。芰荷聲里孤舟雨，臥入江南之一州 ?！眱热莺驮娐杂谐鋈?。書法有明顯的碑意 。用筆有隸法，融合吸收了顏楷和黃庭堅行書的特點 。橫畫的放縱和豎畫的粗壯，極為醒目，多有運用，但絲毫不覺單調，字形中時常有長筆畫放出，但字形之間從不連帶，氣息古雅明凈，結體自然成形，字距極大，章法疏朗空靈 。
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近代 梁啟超臨《元昭墓志》，丁卯春分
梁啟超臨《元昭墓志》保留了北碑的峻峭尖利，中宮緊結，增之以漢碑醇厚氣息，字形框架上汲取了《張黑女》的靜穆之態，整體上神清氣峻、風骨爽勁，在憑借個人的學識才氣和深厚的文化修養的基礎上，融會貫通 。
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清 孫智敏 書魏錫曾論印詩，丁酉春分
孫智敏為光緒二十九年進士，曾任浙江高等學堂及兩級師范學堂監督 。老年居滬，以鬻書為生 。所書四條屏是魏錫曾論印詩二十四首 。此作“館閣體”痕跡明顯，用筆節奏和墨色始終如一，結體均勻，章法正統，能見功力，少有情趣 。說到本質，有碑學底子 。讀此作頗有怪異之感，看字是標準的“館閣”，無絲毫個性和趣味，讀內容卻非常冷僻而***，不同流俗，讓人頗有感觸 。許多館閣書家，可能真的是身不由己 。
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近代 張伯英書蘇軾《虔州景德寺榮師湛然堂》，丙戌春分
張伯英所錄為蘇軾《虔州景德寺榮師湛然堂》句：“卓然精明而念不起，兀然灰稿而照不滅，二法相反當融為一，黃睢道人語也 ?！逼鋾员北疄樽?，植根漢魂而化以蘇、黃，筆力凝重 。用筆方圓兼備，能見剛勁風骨，結字緊斂而不拘謹，寬博雄放而有灑脫之致，風格樸質秀逸、古拙自然，有奪人眼球之功效 。
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明 吳承恩《仲春偶書》
《西游記》作者吳承恩書法罕見，就他生活的時代而言，尚無碑帖之分，只是就風格反推而言，當屬帖牘無疑，宗法二王 ?！吨俅号紩酚芯洌骸氨谑赖寐勄叭盏?，余書還顧此時傳 。酒筵席下儼如昨，歲月人間幾度圓 。處士江頭多悵望，問津曾否到君前？”此作主學集王《圣教序》，信手天成，不拘繩墨，文氣洋溢字里行間 。
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清 王文治題《顏柳白米》書法，庚申春分
清代帖學重鎮王文治跋《顏柳白米書法卷》記：“余得日游其閑，幸矣哉 。然竹癡在日，三帖已先后散去，今又全歸試硯齋中，其可慶幸！當更何如？然煙云過眼，未知此后，又復何如？試硯主人，靜者也，達者也，即此三帖之去來，合散可以悟矣 ?！薄凹螒c五年”時71歲，功力大成而回歸平淡之時 。此題跋可推為王氏精品，沒有專門創作中落筆時那種刻意經營而導致的尖薄銳利之態，兼有羲之、華亭和米癲的韻味，自然而出，盡顯筆下，不愧為一等一的帖學高手 。對于收藏之大不易，酸楚、無奈和豁達，一一道來，甘苦自知，卻也是甘之如飴 。

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