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《美學散步》讀后感800字 《美學散步》讀后感通用10篇

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《美學散步》是宗白華先生的代表作，也是他生前惟一一部結集出版的美學著作 。作者沒有建構什么美學理論體系，以下是小編整理的《美學散步》讀后感通用10篇，歡迎閱讀和分享 。
《美學散步》讀后感篇1
《美學散步》是宗白華先生的代表作，也是他生前惟一一部結集出版的美學著作 。作者沒有建構什么美學理論體系，而是用他行云流水般的抒情筆觸、愛美的心靈引領讀者去體味來自生活中無所不在的藝術美，待得我散步歸來，我發覺自己的心靈得到了升華與凈化 。對于體味中國藝術至境，宗白華原則的是從“錯彩鏤金”走向“芙蓉出水”，以他特有的方式將中國美學的各方特色熔鑄出來并標舉到了極致 。
宗白華先生認為，美學的內容，不一定在于哲學的分析、輯的考察，也可以在于個人的行動所啟示的美的體會和體驗 。他的美學研究不重哲學的分析、邏輯的考察，而重趣談、風度、藝術和審美的體驗;不是從邏輯定義和概念辨析出發，而是從美的體會或體驗出發;不是糾纏于本質、對象、特征等美學理論的空泛討論，而是憑借自己深沉的心胸去充分領略、感受大自然、藝術人中的生命美、境界美 。
宗白華美的態度是超俗的，又是入世的 。他在書中展示了一個美的人生和宇宙，充滿了親切感與家園感 。宗先生從一丘一壑一花一鳥中發現了“宇宙是無盡的生命”，也發現了它是“平整的秩序，圓滿的和諧” 。英國詩人勃萊克的“一花一世界，一沙一天國”就是這種描述的最景致的詩句 。沒有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷，沒有一種能澄情以觀道的空明澄澈，是不可能發現這種生動與清和的美的統一 。而他似乎輕而易舉地領悟到了美的神韻，如在拈花微笑間頓悟了一切聲光，色彩和形象中微妙精深的律動和氣韻 。
任何一個愛美的中國人，任何一個熱愛中國藝術的人，都應該讀這部書——《美學散步》 。
《美學散步》讀后感篇2
最近讀到一兩本關于美學的書籍，我慶幸自己能夠想到讀它們，因為在此之前對于美學我是個門外漢(現在也不算內行)，更不了解到底什么是美 。讀易先生的《破門而入——講美學》，才知道美學不是教你“裝房子、買衣服、交女朋友”，而是相當大的一個社會科學，它原本是在各藝術門類學科之上的學科，是個統領 。抽象而枯燥其實才是美學研究的特點，因此西方美學的大家也都是哲學家，比如柏拉圖、蘇格拉底，還有康德和黑格爾 。既然美學也是哲學，她就必定具備哲學求真理的特點，但什么是才是真正的美，如同哲學里其他問題一樣，往往是沒有統一答案的 。雖然易先生講的深入淺出、幽默風趣，讀此書我仍然費力，因為它需要一顆極其抽象的哲學的頭腦 。

真正有點感覺的是讀宗先生的《美學散步》 。此書較為具體，如同書名，仿佛是在美學的境地里做一次心靈的散步，詩樂書畫，悠哉美哉，還可收獲良多 。正如他在前言里說到的：散步的時候可以偶爾在路旁折到一枝鮮花，也可以在路旁拾起別人棄之不顧而自己感興趣的燕石 。無論鮮花或燕石，不必珍視，也不必丟棄，放在桌上可以做散步后的回念 。
說這兩本書究竟與我與中秋又何干呢?不，我想真正對美有困惑的人，是看得出來干系的 。宗先生在“美從何處尋”這章中，講到了尋找美的兩種方法：“移我情”和“移世界” 。移我情就是改造我們的情緒和思想，使之能夠發現美并創造的表達美，以成為藝術 ?！拔覀兊那楦幸涍^一番洗滌，克服小己的私欲和厲害計較才能發現深度的美 ?！币剖澜缇褪歉淖兪澜绲默F象，使它能夠成為美的對象 。比如月亮，就常常被用來美化世界 。雖然宗先生一直強調美是客觀存在的，但在我看來，無論移我情還是移世界，都將是人為的主觀的對美的探尋 。
當代社會機器轟鳴、網絡發達，人們早已沒了賞月的閑情，更別說這晚無月的中秋 。問題是這樣的美境就丟失了嗎?如果所有的物質我們都看不到美，一切都只是原子分子，那么“世界是不是就變成了灰白色的骸骨，機械的死的過程了?”都市人常常要么困惑生活無趣，要么只顧忙碌焦慮，無法發見身邊的美，為什么呢?“我們在自己的心里找不到美，那么就沒有地方可以發現美的蹤跡!”如果一個人情感波折、思想矛盾，恐怕嘗到的是苦悶，而不會是美，所以，“忘掉自我，忘掉自己的情緒的波動、思想起伏，不把自己關在狹小的心的圈子里，不只是在自己的心里而是到廣闊天地里去尋找美”，我們才能真正找到美 。

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