【歷史上的鳩鳥到底是何方神圣，它在歷史上真的存在嗎？】傳說在古代的嶺南地區有一種毒鳥，比鷹略大，前半身像鷹后半身像孔雀，足有三趾，走路或者嘴喙都會發出“邦邦”的聲音，聲音陰騭而幽深，如年邁的守夜人敲著羊皮鼓，令人不寒而栗 。它的羽毛大都是紫色的，腹部和翅膀尖則是綠色的 。更恐怖的是把它的羽毛放在酒里，可以殺人以無形 。那么，這種鳥到底是什么，在歷史上是否真的存在呢？今天，我們就一起來一探究竟 。
它就是鳩鳥，就是成語”飲鴆止渴”中的“鳩” 。鳩鳥本身并不產生毒液，而是靠吞噬毒蛇而產生毒液 。據《草木子》記載：鳩鳥吃下毒蛇以后，鴆腎就會分泌出含有強烈氣息的黏液，將蛇毒萃取出來，并開始煎熬毒藥 。蛇毒被逐漸分解，并隨著汗水滲透到鴆鳥的皮膚上，進而全部留在了鳩鳥的羽毛上 。因此，鳩鳥的羽毛含有劇毒 。但是鴆鳥的肉卻是無毒的，甚至可以說是一種美味 。
古代嶺南的獵戶捕殺鳩鳥，將鳩鳥的羽毛高價賣給那些北方的土豪，去做些隱秘的勾當 。而當地人更看重鴆鳥的眼睛，這些眼睛是朱紅色的 。這些獵戶會將鳩鳥的眼珠挖出來，在水銀中浸泡一個月，鴆眼就變成紅潤可愛的寶石，被用來做裝飾品 。
在古代，鳩酒一直都是殺人的利器 。早在春秋時期的《左傳》中就已提到用鳩酒殺人，無顏色無味，飲之令人立即斃命 。實際上，鳩酒并非只是用鳩鳥的羽毛，而是在酒中同時摻入了某種毒物(例如烏頭、毒箭木、毒芹汁等等)，不過人們習慣上也都叫它鴆酒 。鴆酒不是可以隨意配置的，這需要高湛的技術，因此還形成了一個專門的職業叫“鴆者” 。在配毒的時候，他們在犀牛角、獸皮的保護下，小心翼翼地配制毒藥，稍有不慎，自己就會先玩完了 。
正是由于鳩毒太過于殘酷，因此被很多人人視為禁忌，堅決反對使用這種奇毒 。據史料記載：在晉朝的時候，朝廷曾下令嚴禁鴆毒，并不準鴆鳥過江 。當時石崇任南中郎將、荊州刺史時，曾經捕獲了一只鴆鳥雛 。后來，石崇因此事被告發，雖然他最后免于處罰，但是朝廷命令他立即將鳩鳥燒死 。而到了東晉，王饒竟然向朝廷進獻鴆鳥，晉穆帝司馬聃大怒，下令把王饒鞭打二百，并把那只鴆鳥當眾燒死在京城的十字路口 。
宋代之后，鴆毒的使用并沒有被拋棄，直到明清兩代仍然有人使用 。但在這之后，一方面在一些所謂仁義皇帝的圍攻之下，鳩鳥是越殺越少，而另一方面一些狠毒的統治者大肆使用鳩毒，最后在他們雙方的圍攻下，鳩鳥被暴力徹底地從歷史的天空抹去了 。如今，我們只能使用過往文字來復原它們凌厲的形象了 。
總之，鳩鳥在歷史上是確實存在的，并且身攜劇毒，但最后因為人們的捕殺而滅絕了 。鳩鳥本身并沒有錯，只是人心太壞了，將人的險惡都歸咎在了鳩鳥的身上，鳩鳥也是受害者 。各位，你們說呢？
好了，關于鴆鳥和鴆鳥怎么讀的問題到這里結束啦，希望可以解決您的問題哈！
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