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伶仃孤苦的意思 伶仃孤苦( 三 )

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其中有《老子》、梁章鉅《浪跡叢談》中的話 ， 恐是恩光誤記 ?！傲暦娚瘛币痪湓醋曰缸T《新論》 ， 紀昀《閱微草堂筆記》始標作者為“莊子” 。此外《翰?！肪砣珍洆P雄《復桓譚書》也載有此句 ， 恐怕恩光的誤記來源于此 。由此可知 ， 這段文字或也在六月十八日所錄 。至“慈儉為寶” ， 則與《老子》有關 。恩光雖然兩次強調“偶錄” ， 但這些語句并非偶然 ， 而與日常生活多有關系 ?！扒烧卟贿^習者之門” ， 似乎針對家人使用各種伎倆而言 ， “慈儉為寶”則寓含箴勸家人慈愛儉樸之意 。
至于書札中語 ， 出自明人沈佳胤所輯尺牘集《翰?！分锌自钢都闹炀爸軙?nbsp;， 不過恩光在抄錄時似乎作了修改 。原書中“當在林鶯喚友、梁燕將雛之際”被修改為“當在近屆黃花爛漫之際” ， 給人增添更為絢麗的畫面想象 。當然 ， 或許恩光所見者為別本 。這封書札曾被朱光潛認為“雅到俗不可耐”（《古代書牘略談》） 。雖是俗 ， 但對此時的恩光而言 ， 僅僅“玉人夜從何路來吾夢境也”一句 ， 就能令他感同身受 ， 何況信中還有對于下次會面必成的期待 ， 無怪乎恩光筆錄于此 。
根據恩光日記記載 ， 這一天是“中伏” ， 天氣“酷熱特甚 ， 揮汗如雨” 。悶熱的天氣外加煩悶的心緒 ， 使得這一頁氤氳著濃烈的情感 ， 散發著夏天曖昧的氣息 。
與仆人李成相愛之始末
“緣”究竟是誰？為何恩光要在日記中對他訴說如此濃烈的思念之情？
仔細梳理恩光日記 ， 不難發現 ， “緣”即是恩光的仆人李成 ， 日記中稱作“成”、“成兒”、“成僮”、“成棣”、“緣”、“源”、“緣心”、“元”等 。為何恩光要在日記中更改仆人姓名 ， 以各類昵稱取代“成”的稱呼？這一切始于宣統元年（1909）四月初七日的一場家變 。那場家變最終迫使李成離開恩光家 ， 而恩光對李成的稱謂隨即發生變化 。恩光郁結于心的情愫就此一瀉而不可擋了 。
“成”在宣統元年（1909）十月開始服侍恩光 。初次出現在宣統元年十月初十一日日記中 ， “回家掌燈 ， 成兒伺候” 。此后數天 ， “成”與其他仆人“鴻”、廚役“羊”等一道培植花木等 。日記中未見兩人親密情感 ， 至十月底恩光攜帶成、祥兩仆參與清東陵祭祀活動 ， 兩人關系日益親密 。十月十八日日記云：“攜成、祥二仆圍爐飲食 ， 頗覺境新意暢 ?！笔辉露娜斩鞴馑抻谀详P店 ， “成為鋪陳 ， 伺候周致 ， 甚適慰 ?！敝潦碌?nbsp;， 家中人察覺此事 ， 大肆排擠 。恩光日記寫道：“最近得力一人 ， 反為泯不知恥眾輩過事排擠 ， 妄造蜚言 ， 辱詈搜剔 ， 日夜媒孽 ， 總使不令一朝居所遇 ， 合家如此 ， 而天良何在？”盡管恩光并未點名此人為何 ， 但宣統二年四月日記及五月七日日記將這一謎底揭曉：
四月七日 ， 欲攜成游萬壽寺 ， 少紆積郁 ， 忽構讒誣 ， 令人憤懣 ?；桀χg ， 不辭泣淚而去 。服事六個月 ， 并未一日離 ， 一旦為闔家眾人攻去 ， 實屬可恨可傷 。至廿一日 ， 婉小廝長齡于次日說和歸來 ， 而隔日變生多梗 ， 事又不遂 。長齡小子模棱可惡 ， 而家孽更生別計 ， 真令人痛恨終身也 。廿六日 ， 見緣方悉 。是晚大風雷雨……幾墜溝渠滅頂 ， 否緣挾持 ， 恐難保也 ， 則死生之共信然 。
【伶仃孤苦的意思伶仃孤苦】五月初七日 ， ……午初晴 ， 緣心遇 ， 遂步大街乘月 ， 少敘各歸 。凄楚展轉 ， 今日整一月矣 。如夢 。（旁注：若度一年 ， 何苦如是？殆前生孽與？）
這兩則記載清楚表明“成”與“緣”（“緣心”）即是一人 。此人宣統元年十月隨侍恩光 ， 此后與恩光情好日密 ， 甚至還在大雨中救過恩光一命 。然恩光家人似窺破兩人之間秘密 ， 必要將“成”逐出家門 。宣統二年四月七日 ， 成最終含淚辭別恩光 。此后五月初三 、初五 ， 恩光均與“源”有約 。至五月初七日 ， “成”離開后一個月 ， 恩光與“緣心”再度相遇 ， 時距“成”離家正一月 ， 則“成”即“緣” ， “緣”即“成” 。此后日記中“緣”、“成”錯雜記載 ， 大體而言 ， 兩人關系親密時 ， 記“緣”多于記“成” 。二人關系疏遠時 ， 則多記為“成” 。恩光以這樣的小心思 ， 表達他私密情感的親疏 。

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