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伶仃孤苦的意思 伶仃孤苦( 五 )

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伶仃孤苦的意思 伶仃孤苦

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宣統二年六月日記中的“緣”
在恩光看來 ， 家中人毫無天理良心 ， 是“畜輩” ， “實未有絲毫之義理 ， 安心作對 ， 可恨可恨” 。家人有意拆散的行為 ， 令恩光更加思念李成 。他有時吃完飯 ， 急不可耐要見李成 ， 日記記為“奔緣寓” 。如果訪而未見 ， 則不勝落寞 。如宣統元年六月初五日 ， “懷緣 ， 進城 ， 步大街 ， 欲訪未果 ， 無聊歸家 ， 尤覺孤寂 ， 可嘆 ?！笨傊?nbsp;， 恩光此時已經犯了魔怔 ， 他對李成是“動止觸物  ， 時刻感想” 。
這種思念令恩光發狂 ， 他對不斷記載思念或許也感到厭倦 ， 故而更改日記書寫體例 。八月初五日日記云 ， “此后念佛、緣 ， 默志之 ， 日有遇則書之 ?！辈辉儆涊d每日的思念 ， 而只記載他們的相遇 。然而一個月以后 ， 思念的情愫又占據上風 ， 他自訂的書寫體例再度改變 。九月十七日日記云：“每日時憶及緣 ， 輒念念 ， 后有遇 ， 登計 ， 馀總識之 ?！贝撕笫畮滋於鞴馊沼浿胁辉儆涊d思念李成 ， 推測他另外備有簿冊 ， 專門記載思念次數 ， 以便歸總 。這真是一位癡情的男子！
為了消弭漫長的相思之苦 ， 恩光不斷努力 ， 朝著他和李成相聚的目標邁進 。七月份 ， 彼時學部下轄京師圖書館落成 ， 恩光極力謀求守護圖書館藏書的職位 ， 以便二人早日完聚 。于是七月初八日日記云：“懷緣 ， 念念在抱 ， 默禱成全 ， 則相聚在邇矣 ， 時須運動 ?！苯涍^持續不斷的運作 ， 恩光順利獲得這一職位 ， 并從家中搬出 ， 居住在圖書館旁 。十月初二日 ， 恩光和李成會面 ， 商量移到圖書館新宅同居 。十月初六日 ， 恩光剃發刨須 。十月初七日 ， 李成搬來和恩光同居 。從此恩光日記中記載變為“緣侍 ， 晚同榻抵足敘話” 。然而 ， 這種狀況再度被家人發覺 。十月初十日 ， “惡婦無故非常取鬧 ， 天乎！直是逼迫速死以了宿孽耶？何苦是之苦命！痛哉！”他的妻子鬧上門來 ， 令恩光無法應付 。在恩光看來 ， 家人仍舊沒有放棄拆散他和李成 。十月十二日日記 ， “連日家人輩異常悍逆 ， 萬分強忍 ， 自嘆命苦無憐而已” 。按照彼時道德準則 ， 處于劣勢的恩光除了在日記中抱怨 ， 哀嘆命運殘酷之外 ， 實在也并無他法 ， 只能忍耐 。
在度過一小段甜蜜時光之后 ， 恩光和李成的感情卻迅速降溫 。首先是開銷日益增大 ， 原本負債的恩光注意到開支繼續增加 。十一月初六日 ， “成購套壺椰子 ， 甚細 。連日煩悶 ， 浮費流水 ， 奈何！”而李成也經常告假回家 ， 外加此時恩光公務不順 ， 心情重又回到愁悶狀態 。所謂“內外之不順心 ， 公私之不合理 ， 忍耐無法 ， 聽天由命而已 ?！庇捎诙岁P系變冷 ， 日記中也不再稱李成為“緣” ， 轉而將其記作“成” 。不安分的李成開始逐日外游 ， 至于宣統元年（1910）二月二十二日 ， 恩光在日記中寫下：“初鼓 ， 雇馬車回廟 ， 鎖門不開 。成外出浪蕩 ， 不可信任 ， 自恨 ?！眱扇岁P系至此再不復往日甜蜜 ， 而日記中再也沒有出現“緣”字 ， 一律標為“成”字 。至于1911年十二月 ， 李成自行結婚 ， 他與恩光的另類感情也基本結束 。直至1912年五月中旬 ， “成僮含淚辭去 ， 無錢養留 。三年侍奉豢養 ， 一旦別尋衣食 ， 曷勝惋嘆 。”兩人結束主仆關系后 ， 仍有來往 ， 1912年八月十四日 ， 李成贈送恩光花糕 ， 恩光認為他“尚有良心” 。不料八月二十六日 ， 李成來恩光家 ， 談未片刻 ， “陡然拳打腳踢 ， 不分皂白 ， 謾罵無禮 。……茍延殘喘之際 ， 更復直奇變悖逆之野蠻無教之事 ， 命何以堪！孑身忍耐 ， 不能早亡 ， 尚有此等孽障 ， 命薄可嘆極 。”兩人的關系 ， 竟然以這樣狼狽的局面收場 ， 令人欷歔 。

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