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30則古人勤奮讀書的典故，讀與孩子 關于名人讀書的故事( 二 )

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12.負薪學習
典故勤學 。出《太尉父終王甲傳》:“買字翁子，吳人也 。家境貧寒，好讀書，無財產，常愛打柴，賣身換糧，背負捆薪，走路背書 。他老婆也跟他穿衣服，只買大臣不唱不吐 。我買的病歌越來越多，老婆卻羞于乞求 。我笑著說:‘我五十歲才有錢，現在四十多了 。我受了很久的苦，等我有錢了，我再來報功 。“這種代碼一般以‘負薪’或‘負薪’的形式出現 。有時，這個代碼也被用來描述在一個意想不到的情況下的窮人的生活 。

13.鋤著經典 。
【30則古人勤奮讀書的典故，讀與孩子 關于名人讀書的故事】一個生活貧困還堅持學習的典故 ?！稘h書·公孫弘·卜式·倪寬傳》語曰:“(倪寬)受孔安國教育，盡養眾弟子(為其烹食) 。他做了該做的事(有時還要下地干活)，鋤了經書，休息了看書，所以很優秀 。”此典常以“鋤隨經”的形式出現 。
14.燒藥膏 。
形容日夜苦讀 。語韓愈《昌黎集·學解》曰:“先生常誦六藝，手常披百書 。記事者必提要點，篡言者必鉤玄機(成語“提要點，鉤玄機”的由來) 。貪得無厭，不捐，燒油膏油(點燈繼續白天的學習)，在貧困中度過余生(就這樣堅持了很多年) 。我老公的事業可以用勤快來形容 ?！?br /> 15.十年之內
一個長期閉門苦讀的典故 。金元時期，劉啟《歸錢智》說:“南渡之后，疆域狹小，止于豫陜 。因此，官員不得晉升或調動 。在位十幾年的人，經常回去種地或者教小學養生 。所以當時有云:‘古人云十年窗下無人問，名滿天下；今天的名氣天下皆知，十年后也沒人問你 。后人用“窗下十年”、“寒窗十年”、“寒窗十年”、“燈下十年”等詞來形容長期的扶貧克己，閉門苦讀 。
16.學富五車 。
形容書籍或知識豐富的典故 。語《莊子·雜文·天下三十三》:“惠施有多道(煉丹)，其書滿五車，其學說被駁倒(其論滿錯亂)，其言不正(有理) ?！焙笕擞谩拔遘嚒?、“五車書”、“五車書”、“五車簡牘”、“會師車”來表示很多書；用“學五車”和“學五車致富”來表示自己讀的多了或者學的多了 。
17.書上寫了三十遍
描述豐富的書籍或知識的典故 。語出《張進華傳》:“(張華)愛書 。他死的那一天，家里沒有多余的財富，文史卻溢出來了 。品味遷徙，攜書三十回 。書記寫官書，都是中國的立國之本，為的是走正道 ?！笔艽朔ǖ溆绊懀笫离s文之豐富，未必是對每一個“三十”數都是“乘”或“車” 。如果描述性的書很少，就用“書不搭” 。
18.枕頭里的秘密寶藏
不想給人看的珍貴書籍 ?！稘h書·楚原傳》所附《劉向》一文寫道:“商朝(漢武帝宣帝)復興仙魔，淮南枕中有《鴻寶》《元》之書 。書上說神仙使鬼成金，鄒衍延壽之道，世所罕見 ?！焙笕藙t多指不愿意被別人透露的道教書籍或珍貴書籍，如鴻寶、秘寶、秘枕書、枕信書、秘枕、枕中秘、枕中秘等 。
19.開卷有益 。
鼓勵人們閱讀的典故 。載于宋代王必志《陸水言談錄·文儒》:“太宗每日閱御書(指太平御書，原名太平邊類，因宋太宗通讀而改名)三卷 。因為某件事，有所欠缺，所以我要日復一日的去彌補 。品味:‘開卷有益，但我覺得不太難 。陶淵明也有“打開一本書，就忘了吃飯”這句話(舒等) 。后人也寫了“展有益” 。
20.閱讀種子
比喻歷代文人像種子一樣傳播，衍生無窮 。周覓《啟東野語·書·文類·流派》:“裴度常訓誡其子:‘凡吾輩，能使多種語言生生不息，惟此期間，必為天道 。谷(黃庭堅，TaoistNo 。谷)云:‘四人皆天下，士大夫子弟易知忠孝 。但是不要掐斷讀書的種子 。有才華的人出來，很容易出名 。類似于裴語，特別是(只有)彝語是書語 。這本書的其他形式有“書型”和“讀書型” 。
21.把它放在架子上
比喻是會卷起來不用的典故 。出版《世說新語》第十三版的劉曉引用《漢書·晉書·春秋》:“那是和殷浩名滿天下的時候，(于)夷沒有這么貴 。他經常說，“這一代人應該被擱置，當世界明朗的時候，他才能決定做什么 ?！斑@本書指的不是書，而是后來的人經常用這本書來表達把書扔到一邊，不再看也不再用的意思 。其形式有“擱置”、“擱置”、“擱置” 。
22.三座墳墓和五個密碼
中國古代文化經典典故 。《左傳·召公十二年》語曰:“左氏倚相(左氏，官名，倚相，人名)，王岳'好史，子善之(待之) 。能讀三墳，五經，八類，九山 。后人一般用“三墳五典”、“典分”、“典分”、“吉芬”、“秋分”等詞來指代古代文化典籍 。

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