獅駝國細思極恐真實 獅駝國( 三 )


第三卷第十一折《行者除魔》 , 寫的是沙僧入魔 。劇中沙僧自稱“玉帝宮前卷簾大將 , 帶酒打坐 , 罰于此河 , 推沙受罪” 。他吃了九世出家的和尚九次 , 被孫行者輕松制服 。小說里的情節要豐富得多 , 沙僧也曾被玉帝親手封為卷簾 , 卻因為“不小心打碎了玉璃”而被貶在流沙河上 。他很厲害 , 特別擅長水戰 。孫武空和豬八戒與他戰了幾個回合 , 難分勝負 。最后 , 他們不得不請求觀音菩薩 , 誰派木叉沃克制服他 。曹連亭《鬼書》第十二折《歸母》 , 記載了武鶯長陵所揭示的鬼母 。
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記得《雜劇》 , 劇本卻丟了 。這部戲是否改編自吳劇不得而知 。劇中唐僧、行者、沙僧三人正走著 , 忽然聽到一個小孩在哭 , 唐僧命行者把他抱到前屋 。行者知是妖怪 , 一刀砍下山澗 , 妖怪已將唐僧帶走 。孫悟空和沙僧只好先去見觀音菩薩 , 再去見佛祖 。原來 , 孩子的母親名叫鬼母 , 佛祖命姐弟日后用缽盂罩住孩子 。鬼母趕來救他 , 卻逃不掉 , 最后被哪吒抓住 。唐僧被佛救了 。這個內容演變成了小說中洪海兒的故事 , 而洪海兒是牛王默和鐵扇公主的兒子 , 所以刪除了鬼母啟示錄 。
第四卷 , 六折 , 專門講的是拿下豬八戒的事 , 豬八戒說自己是“天門至底” , “莫力志天軍將軍” 。他“偷了金鐘罩”、“破了金鎖”、“躲在黑風洞里” 。聽說沛公的女兒海棠要見未婚夫朱朗 , 于是趁機把自己變成朱朗去赴約會 , 把海棠掃了個坑 。孫行者偶然發現豬妖在洞外飲酒 , 調戲海棠 , 便搬起一塊大石頭扔了過去 。豬妖驚恐地走了 , 海棠把手帕當信 , 讓行者交給佩公 。沛公看到信后很難過 , 要行者去救海棠 。行者毫不猶豫的去山洞帶回海棠 , 并從海棠口中得知豬妖最怕二郎狗 。行者去降伏豬妖 , 不分勝負 , 只好請觀音菩薩出面 , 派二郎神帶狗去打敗豬妖 。向唐僧二郎求情 , 原諒了豬妖 , 讓他去西天取經 。不難看出 , 這些情節與小說中的相關內容大相徑庭 。小說中的描寫更加生動有趣 , 對豬八戒的性格描寫也更加人性化 , 更加符合小說的整體布局 。
第五卷第十七折《皇后逼婚》 , 寫的是女兒國 。女兒國的國王孤獨凄涼 。聽說唐僧是路過這里取經的 , 就想留住他做我老公 , 設計開導空 。在此基礎上 , 小說接著寫琵琶洞女妖蝎精 , 進一步深化了這一主題 。從第十八折到第二十折 , 記述了火焰山的故事:鐵扇公主是馮部下的祖先 。她和太后爭著帶酒 , 反而去了天宮 。她住在鐵西山上 , 是驪山老母親的妹妹 , 但她沒有丈夫 。猴子去鐵扇公主那里借扇子 。由于出口不暢 , 鐵扇公主半路扇了他空 , 他只好向觀音求助 。觀音派雷公、電母、風伯、雨師等人去滅火 。與小說《三借芭蕉扇》相比 , 這個故事不僅簡單了許多 , 而且缺少了前后的銜接 。更重要的是 , 它沒能展現出孫武空的技術和弱點 。
第六卷展示了佛經的結局:孫行者、豬八戒、沙僧相繼死去 , 只有唐僧重返中原 , 與小說大相徑庭 。寫小說的四大師徒 , 沒有給阿諾和蓋伊送“人事” , 卻得到了“無字經典” 。感謝燃燈佛的提醒 , 他們再次向如來佛要經 。如來曰:“經書不可輕傳 , 不可空取 ?!彼麄冞€說“因為你的無知 , 你只能把他們傳到這里來” , 寓意深刻 。最后 , 小說寫到唐僧師徒歷經八十一難 , 將佛經送回東方 , 再分別被如來佛祖封印 , 使全書緊密相連 , 成為一個完整的取經故事 , 寓意更加深刻 。

學者們根據《永樂大典》卷13 , 139《寄》韻《夢》注○15和古代朝鮮教科書《老乞大
常見故事和諺語的解釋(卞暹等編輯 。)○16 , 證明明初永樂年間以前有比較完整的《西游記平話》 。將這兩份材料與楊景賢的《西游記雜劇》和小說《西游記》進行比較 , 就可以發現這些問題 ?!队罉反蟮洹分兄槐4媪恕拔赫蛿鼐育垺边@一段 , 這是《西游記》雜劇中沒有的 , 是小說《西游記》中才有的 ?!镀胀ㄩ愂帧分斜4媪嗽S多情節 , 其中與《西游記》雜劇既有相同之處 , 也有不同之處 。比如關于孫行者的經歷 , 兩人有很多相似之處:兩人都偷過太后的蟠桃和太上老君的金丸 , 與小說里寫的一致 。大家都曾經偷過王母娘娘的仙服當仙服黨 , 小說里沒有 。他們被李天王追殺 , 與小說相符 。但關于孫行者 , 卻有很多不同之處:如雜劇中的孫行者自稱“天圣” , 而燕杰則取名“天圣” , 與小說一致;在雜劇中 , 孫行者住在花果山的紫云蘿洞 , 而在則是花果山的水簾洞 , 與小說相符 。在雜劇中 , 李天王命哪吒去抓孫行者 , 而在燕杰 , 李天王用二郎神去抓孫行者 , 這和小說是一致的 。在雜劇中 , 諸神未能制服孫行者 , 觀音菩薩終于把他壓在了郭華山下 。在燕杰 , 孫行者被處死 , 觀音請玉帝免其死罪 , 把他放在郭華山的石縫里 , 與小說不同 。

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