獅駝國細思極恐真實 獅駝國( 五 )


《獅駝嶺》與小說情節略有出入 。這部劇也被稱為獅駝國 。扮演唐僧師徒的四個人 , 經過獅駝嶺 , 遇到青獅、白象、大鵬擋住去路 。吳空破了陰陽瓶 , 逼下獅子大象 , 卻中了大鵬的圈套 , 四人被俘 。吳空伺機逃走 。請如來降伏三魔 。這些情節改編自小說的第七十四、七十七章 。雖然和原著有些出入 , 但畢竟能在小說里找到 。還有一些劇本是小說里沒有的 , 比如前面提到的紅梅山 , 又名豹子 , 豹子占據紅梅山 , 要娶太公鄧鴻的女兒 。唐僧到此投宿后 , 吳空和八戒分別變成丫鬟和鄧女去捉豹 。豹子布下飛叉陣困住悟道空 , 最后悟道空要求天兵投降 。再比如盜魂鈴 , 又名二豹豹、八戒降妖 。打八戒被女妖引誘到山洞里 , 山洞里有個“魂鐘” , 搖一搖就能俘獲人的靈魂 。八戒偷去 , 眾魔追去 , 吳空回應八戒 , 擊敗眾魔 。比如《金刀陣》取名為《斗佛》之后 , 因為大鵬集 , 南極仙翁無破之計 , 吳空盜刀 , 所以破了 。但總的來說 , 在小說《西游記》廣為流傳之后 , 《西部游戲》基本上再現了小說的故事內容 。

在上面討論的所有“西游”中 , 只有《西游記》雜劇完整地描述了學習故事的全過程 。但從其整體結構來看 , 與小說《西游記》的結構布局有著本質的區別 , 這種整體布局決定了整本書的道德主題 。六本西游記雜劇的順序是:唐僧出世 , 官員送行 , 降服孫行者、沙僧、豬八戒 , 途經女兒國、火焰山 , 最后到佛門取經 , 回歸東方 。這樣的結構安排 , 說明該劇的中心是“取經”的過程 , 沒有別的意思 。小說《西游記》的結構安排是:孫武空在三界鬧事 , 得知原因 , 武武空 , 八戒 , 沙僧相繼加入取經行列 , 在路上歷盡艱辛 , 回到東方 , 五圣成真 。一是把唐僧的身世放在卷首 , 二是先放武空的故事 。這個變化說明故事的主人公從唐僧變成了孫武空 。主角的變化改變了小說的寓意和主題 , 即不再以“取經”為中心 , 而有了其他的含義 。這個寓意 , 被明人稱之為“耳語中的真相”○23、至于隱藏著怎樣的“真相” , 仁者見仁 , 智者見智 ?;谶@種特定的結構安排 , 明代謝說“求定心丸的比喻”○24 , 可能更接近作者的本意 。
除了西游記雜劇之外的其他“西游”基本上只玩“學故事”的一個方面 ?!段饔斡洝烦霭婧?nbsp;, 大量的“西游” , 包括所有的京劇和地方戲 , 雖然放在一起看 , 似乎也展示了學習故事的全過程 。然而 , 由于它們受到單個劇目表演的限制 , 接受者很難將這些孤立的劇目整合成一個整體來理解和接受 。因此造成了一個奇怪的現象 。一方面 , 《西游記》在小說《西游記》的廣泛傳播中起到了至關重要的作用 , 許多接受者通過《西游記》了解到了小說中的許多人物和情節 。另一方面 , 由于“西游”單機播放性能的現實 , 接受者對西游記的理解只能是片面的 。比如看了《美猴王》 , 我認為小說肯定了反叛和自由;看完《火焰山》 , 我覺得這部小說是對智慧和謀略的致敬 。看了《車遲國》 , 我以為小說是鼓勵妖降妖;看了《女兒國》 , 覺得小說是對紀律之類的宣傳 。至于小說本身所包含的“秘密真相” , 都被這些“西方游戲”化解了 。
80年代播出的電視劇《西游記》 , 基本上忠實于原著小說 , 保持了小說的完整性 , 一定程度上彌補了這一缺憾 。但僅從其主題曲的歌詞就不難看出創作者對這部小說的認識和理解 , 這在一定程度上引導了觀眾的接受傾向 。另一方面 , 在實際操作中 , 只能分集播放 , 而接收端只能間歇觀看 。因此 , 接受者是否能真正理解小說中包含的“秘密真相”仍是疑問 。當然 , 就算你看了原著本身 , 也不是所有的接受者都能讀懂其中的玄機 , 但比起看《西部游戲》 , 畢竟可以留給接受者更多思考的時間空 。如何讓《西部游戲》傳達出小說本身的哲理 , 是一個應該認真思考的課題 。(王平)

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