七情六欲包括性嗎 七情六欲是哪七情哪六欲

什么是世俗欲望的七情六欲(世俗欲望包括性嗎)
眾所周知,有生命的地方就會有情緒和欲望,也就是我們常說的世俗欲望 。
所謂世俗欲望,按《禮記》的說法,是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七種 。六欲指的是生、死、耳、眼、口、鼻 。

當然,經典中也有不同的說法 。哪個是正確的?不是我們今天討論的主題 。
也就是說,我們現在討論的是另一個內容,即:
人為什么會有世俗的欲望?
人之所以會有世俗的欲望,歸根結底是生命的本能,不可或缺 。沒有人可以例外,即使是圣人也不行 。
甚至可以說,世俗的欲望是與生俱來的,是由人類這一物種的本能所決定的 。
為什么這么說?
我們將從以下三個方面進行討論,即:

第一,世俗欲望是人類最基本的特征 。
我們知道,人之所以為人,最根本的原因是人有欲望和靈性,而欲望和靈性的體現就是人情世故 。
所謂的世界自然,其實人與人之間都有各自的相處之道,背后是世俗的欲望 。
如果沒有世俗欲望的驅動,所有人類活動都會分崩離析,不復存在 。
所以,無論從哪個方面來說,世俗的欲望都是人類最基本的特征,即使是那些不再被欲望束縛的“開悟者”也不例外 。

第二,世俗欲望本身就是人類一切活動的驅動力 。
【七情六欲包括性嗎 七情六欲是哪七情哪六欲】司馬遷的《貨殖傳》告訴我們,人性是“逐利的”,即:
“深而魚生,山深而獸去,人富而義附”
大意是,人富了,自然會有仁義,就像深水必有魚,深山必有獸一樣 。
“逐利”的本質背后,是世俗欲望的推動 。
換句話說,如果一個人沒有被任何欲望驅使,當然就不會有各種情緒的表達,所謂的喜、怒、悲、懼、愛、惡等等 。

所以從這個角度來說,我們人類的一切活動,歸根結底,其實都是由世俗的欲望所制造的 。
第三,世俗的欲望不是罪,但人類的分離才是罪惡的源頭 。
有人說,世俗的欲望是一種罪惡 。
這其實是一個誤區 。
因為世俗的欲望本身并沒有什么不好的屬性,更何況說到底,所謂的惡是一種無法控制的欲望,或者說人與人的分離是惡的根源 。
所以人有世俗的欲望是可以理解的,并不能以此作為衡量善惡的標準 。

正如次王陽明所說,即:
“無善惡是心之體,善惡是意志之行,知善惡是良知,滅惡為善是目的”
人作為一個精神物種,天生就有分辨善惡的能力 。
當然,上面說的三個內容,其實都是世俗欲望的起源 。
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本文材料主要引自《論語》、《莊子》、《壇經》、《道德經》、《暫坐》、《紅樓夢》、《金瓶梅》、《杜菲》、《獨行》、《人生哲學錄》、《柏拉圖如此說》、《史記》、《王陽明全集》、《華嚴經》、《大學》、《禮記》 。

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