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天天學佛：《大悲咒》“菩提夜

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天天學佛：《大悲咒》“菩提夜

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經文 ：
菩提夜 菩提夜
釋義 ：
“菩提夜菩提夜”；這兩句咒語是梵語；意思就是“覺道”或“覺心” 。你想要得到覺道 ， 必須要先有覺悟的心；你若沒有覺悟的心，就不會修覺悟的道 。所以我們修道的人，先要有真正覺悟的心，然后才能修成覺悟的道 。
這兩句咒是“不退金輪手眼” 。這不退金輪，就是菩提心用不退轉 。
從現在開始，乃至于成佛，所發的菩提心，一天比一天精進，永遠都不會退轉 。因為菩提心不退轉，所以你很快會成就佛果；如果你退失菩提心，那就慢一點成佛 。我們人學佛法，應該一天比一天精進，一天比一天發大菩提心，不應該退失菩提心 。好像常常道佛堂來聽經，要把聽經作難遭難遇的想 。什么叫難遭難遇的想呢？就是這個法會不容易遇著 。在這世間上 ， 我們能遇像樣的法會，我們無論如何，也要忙里偷閑來聽經聞法；聽經時，要每一個人講經，你都來隨喜道場、護持道場 。
聽經不要有分別心，你聽久而久之 ， 無論誰講 ， 他都會講得有真理，都有所發明 。所以如果有時間的人，都應該隨喜法會，不要懶惰 。因為這個法門，是百千萬劫難遭遇；我們現在遇著了，就應該勇猛精進 。你勇猛精進，這就是不退失菩提心 。
不退有三種：位不退、念不退、行不退 。
位不退：你若已經證果了，就不退墮到凡夫上；你若證到菩薩果，就不會退墮到羅漢；你證到佛果 ， 就不會再退到菩薩的果位 。除非你自己歡喜 ， 說是我證到佛果，我再去現比丘身來教化眾生；這是可以的 。
念不退：好像我們人學佛法，有的時候就覺得沒有什么意思 。我不修行了，我不去聽經了，這就是念退了 。我不歡喜到廟上來了，不歡喜到佛堂去，這就是念退了 。念退了 ， 魔障就會生出來；魔就歡喜你退 。你要是念不退，一聽佛法，越聽越歡喜聽；越歡喜聽越聽 ， 這就是念不退 。念不退，就要行不退 。
【天天學佛：《大悲咒》“菩提夜】行不退：行，就是修行，修行一天比一天進步，一天比一天用功 。勇猛精進，發大勇猛心來修道，這是行不退——你修行也不退了 。
你修不退金輪手，由今生乃至于成佛，你的菩提心永遠都不退；這必須要你去修行 。
- END -

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