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端午節的由來和習俗最全

鐘馗生活百科

端午節又稱端陽節、龍舟節、粽子節、菖蒲節(艾節)、女兒節等 ， 端午節在中國傳統節日里名稱最多 ， 由來也最多 。下面就是小編給大家帶來的端午節的由來和習俗介紹 ， 希望能幫助到大家!
端午節的由來
端午的由來 ， 眾說紛紜 ， 有“屈原說”、“伍子胥說”、“曹娥說”、“紀念介子推說”等 ， 但“屈原說”最受認同 。
1、紀念屈原
屈原(約前342—前278) ， 名正則 ， 字靈均 ， 一名平 ， 字原 。出生于戰國末期楚國丹陽(今湖北省宜昌市秭歸縣) ， 他是中國最早的大詩人之一 。公元前278年秦國將領白起一舉攻破楚國都城郢都 ， 屈原眼看自己的國家被侵略 ， 心如刀割 ， 始終不忍舍棄自己的祖國 ， 于五月五日 ， 在寫下了絕筆作《懷沙》之后 ， 抱石投汨羅江自盡 ， 以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章 。屈原死后 ， 楚國百姓哀痛異常 ， 紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原 ， 就有了端午龍舟競渡、吃粽子的風俗 。
2、紀念伍子胥說
端午節的第二個傳說 ， 是五月五日紀念春秋時期(公元前770-前476年)的伍子胥 。
伍子胥 ， 名員 ， 楚國人 ， 父兄均為楚王所殺 ， 后來子胥棄暗投明 ， 奔向吳國 ， 助吳伐楚 ， 五戰而入楚都郢城 。當時楚平王已死 ， 子胥掘墓鞭尸三百 ， 以報殺父兄之仇 。吳王闔閭死后 ， 其子夫差繼位 ， 吳軍士氣高昂 ， 百戰百勝 ， 越國大敗 ， 越王勾踐請和 ， 夫差許之 。

子胥建議 ， 應徹底消滅越國 ， 夫差不聽 ， 吳國大宰 ， 受越國賄賂 ， 讒言陷害伍子胥 ， 夫差信之 ， 賜子胥寶劍 ， 子胥以此死 。伍子胥本為忠良 ， 視死如歸 ， 在死前對鄰舍人說：“我死后 ， 將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上 ， 以看越國軍隊入城滅吳” ， 便自刎而死 ， 夫差聞言大怒 ， 令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江 ， 因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日 。
3、紀念孝女曹娥
曹娥是東漢上虞人 ， 父親溺于江中 ， 數日不見尸體 ， 當時孝女曹娥年僅十四歲 ， 晝夜沿江號哭 。過了十七天 ， 在五月五日也投江 ， 五日后抱出父尸 。后人為紀念曹娥的孝節 ， 在曹娥投江之處興建曹娥廟 。
4、紀念介子推說
介子推是寒食節與清明節由來傳說的主角 ， 可也有認為端午節的由來與介子推有關 。據東漢時期蔡邕的琴曲著作《琴操》中說 ， 端午節系為紀念先賢介子推 。
5、惡日禁忌說
認為端午節起源于”惡月惡日”(見張心勤《端午節非因屈原考》) 。漢代北方認為五月五日是“惡月、惡日” ， 旦有“不舉五月子”之俗 ， 即五月五日所生的嬰兒無論是男或是女都不能撫養成人 ， 一旦撫養則男害父、女害母 。甚至出現了“五月到官 ， 至免不遷” ， “五月蓋屋 ， 令人頭禿”等說法 。東漢王充《論衡》對“五月五日生子不舉”的解釋：“夫正月歲始 ， 五月盛陽 ， 子以(此月)生 ， 精熾熱烈 ， 厭勝父母 ， 父母不堪 ， 將受其患 ?！币话阏J為這一習俗從戰國就開始流行 。此俗在東漢王充的《論衡》、應劭《風俗通》以及《后漢書》中多有記載 。認為五月五日是惡月惡日 ， 因而出現了相關的文化活動 ， 形成了頗有特色的“避五毒”、“躲端午”等習俗 。
6、與夏季時令相關說

有學者考證 ， 端午的起源、形成與夏季的時令有著密切的關系 。1983年 ， 劉德謙先生在《端午始源有一說》中 ， 認為端午來自夏、商、周時期的夏至 。他援引隨時風物名著《歲華紀而》對端午的第一個解釋：“日葉正陽 ， 時當中夏 。”即端午節正是夏季之中 ， 故端午節又可稱為“天中節” 。
7、蓄蘭沐浴說
據西漢禮學家戴圣所編的《禮記》中說 ， 周代已有“蓄蘭沐浴”的習俗;古人五月采摘蘭草 ， 盛行以蘭草湯沐浴、除毒之俗 ?！洞蟠鞫Y記·夏小正》：“五月 ， ……煮梅 ， 為豆實也 ， 蓄蘭為沐浴也 ?！鼻毒鸥琛ぴ浦芯罚骸霸√m湯兮沐芳 ， 華采衣兮若英 ?！蹦铣喝俗阢痢肚G楚歲時記》云：“五月五日謂之浴蘭節 。”此俗流傳至唐宋時代 ， 又稱端午為浴蘭之月 。

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