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端午節的來歷和傳統活動 端午節的來歷介紹和民間活動( 三 )

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躲端午
躲端午是端午節習俗，指接新嫁或已嫁之女回家度節 。簡稱“躲午”，亦稱“躲端五” 。俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗 。此俗宋代似已形成，陸游《豐歲》詩有“羊腔酒擔爭迎婦，遣鼓龍船共賽神”之句 ?！都尉嘎c志》亦記云：“已嫁之女召還過節” 。又，《灤州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以歸，謂之'躲端午’” 。
端午雨
端午雨，時民間歲時占驗習俗 。俗信端午節下雨，不吉;反之則吉 。此種俗信在宋代即已存在 。陳元靚《歲時廣記》引《提要錄》云：“五月五日哨，人曝藥，歲無災 。雨則鬼曝藥，人多病 。此閩中諺語 ?！庇衷S月卿《次韻蜀人李施州芾端午》自注云：“臨川人謂端午日雨，鬼旺人災 。清趙懷玉詩自注亦引有“端陽無雨是豐年”的諺語 。
跳鐘馗
跳鐘馗、鬧鐘馗：自晉代以來跳鐘馗、鬧鐘馗，賜福鎮宅就是端午節和春節的重要內容 。2.懸掛鐘馗畫 。最早的鐘馗畫，據說出自畫圣吳道子之手 。據北宋沈括《夢溪補筆談》記載：唐明皇患疾近一月，忽夢二鬼 。小鬼竊得皇上玉笛及楊貴妃之紫香囊奔逃，大鬼乃捉小鬼刳其目，然后擘而啖之 。大鬼道：“臣為鐘馗，即武舉不捷之士也，誓與陛下除天下之妖孽 ?！碧泼骰市押螅床∮?，便召畫工吳道子，囑其按夢中情景畫鐘馗捉鬼圖，道子揮筆即成，明皇見后，竟與所夢一模一樣，驚嘆不已 。后來，鐘馗畫漸漸走入民間，繪制鐘馗畫大都作于五月端午節這一天，或者端午節的前后幾天 。到了清代，江南蘇、浙一帶的居民大都在農歷五月于大門或堂中掛鐘馗圖一月，以期驅邪除害、祛兇引福 。
端午佩飾
健人

舊時江浙一帶端五時婦女的一種飾物 。一般用金銀絲或銅絲金箔做成，形狀為小人騎虎，亦有另加鐘、鈴、纓及蒜、粽子等的 。插在婦女發髻，也用以饋送 ?！肚寮武洝吩疲骸?五月五日)市人以金銀絲制為繁纓、鐘、鈴諸狀，騎人于虎，極精細，綴小釵，貫為串，或有用銅絲金箔者，供婦女插鬢 。又互相獻賚，名曰健人 。”健人一說與艾人同意，只是以帛易艾，吳曼云《江鄉節物詞.小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之以帛，作駱虎狀，婦人皆戴之，”似此則當有驅邪辟疫之作用;一說即古時的步搖，純為婦女裝飾品(蔡云《吳獻》注) 。
豆娘
舊時端五節婦女的頭飾 。多見于江南 。一些地區亦稱作健人 。此物一說源于古代的步搖，一說即艾人的別樣形式 ?！肚寮武洝芬短扑芜z紀》云：“江誰南北，五日釵頭彩勝之制，備極奇巧 。凡以繒銷翦制艾葉，或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形，八寶群花之類 ?？U紗蜘蛛，綺榖鳳麟，繭虎絨陀，排草蜥蜴，又螳蜘蟬蝎，又葫蘆瓜果，色色逼真 。加以幡幢寶蓋，繡球繁纓，鐘鈴百狀，或貫以串，名曰豆娘，不可勝紀 ?！?br /> 艾虎
舊時端午節驅邪辟祟之物，也作裝飾品 。我國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮祟辟邪、保佑安寧 。《風俗通》云：“虎者陽物，百獸之長也 。能噬食鬼魅，……亦辟惡” 。故民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節的艾虎為最具特色 。艾虎或以艾編剪而成，或剪彩為虎，粘以艾葉，佩戴于發際身畔 。端午節飾戴艾虎的風習已經有千年以上的歷史 。宋陳元規《歲時廣記》引《歲時雜記》：“端午以艾為虎形，至有如黑豆大者，或剪彩為小虎，粘艾葉以戴之 。王沂公《端午帖子》詩：'釵頭艾虎辟群邪，曉駕祥云七寶車’ ?！庇智甯徊於爻纭堆嗑q時記》：“每至端陽，閨閣中之巧者，用綾羅制成小虎及粽子……以彩線穿之，懸于釵頭，或系于小兒之背，古詩云：'玉燕釵頭艾虎輕’，即此意也 。”除佩飾艾虎以外，端午節還有用雄黃為小兒在額頭畫“王”的風習，其意也在于借虎辟邪 。
畫額
時端午節以雄黃涂抹小兒額頭的習俗，云可驅避毒蟲 。典型的方
法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎(“王”似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎)以鎮邪 。清富察敦祟《燕京歲時記》：“每至端陽，自初一日起，取雄黃合酒灑之，用涂小兒領及鼻耳間，以避毒物 ?！背陬~頭、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他處，用意一致 。山西《河曲縣志》云：“端午，飲雄黃酒，用涂小兒額及兩手、足心，……謂可卻病延年 ?！?br /> 長命縷
時端午節厭勝佩飾 。亦稱續命縷、續命絲、延年縷、長壽線，別稱’百索、’辟兵紹、五彩縷等，名稱不一，形制、功用大體相同 。其俗在端午節以五色絲結而成索，或懸于門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年 。此類節物的形制大體有五：簡單的以五色絲線合股成繩，系于臂膀;在五彩繩上綴飾金錫飾物，掛于項頸;五彩繩折成方勝，飾于胸前;五彩繩結為人像戴之;以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻尊長 。此俗始于漢代 。東漢應劭《風俗通.佚文》：“午日，以五彩絲系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名長命縷，一名辟兵紹” 。以后相沿成習，直至近、現代 。清富察敦祟《燕京歲時記》記當時風俗：“每至端陽，閨閣中之巧者，用續羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類，以彩線穿之，懸于釵頭，或系于小兒之背 。”其中唐宋時，更有宮廷賜大臣此種節物之事 。史載唐代宗興元元年端節，宮廷曾賜百索一軸 。又《宋史.禮志十五》：“前一日，以金縷延壽帶、彩絲續命縷分賜百官 。節日戴以入 ?！?/p>

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