北京結婚禮儀流程( 七 )


意;向賓客敬菜時,要注意客人的飲食愛好,次數不能多,量不能大,否則會讓客人尷尬;主人要注意席間相互交流的廣泛性,不要熱此冷彼,如有女賓,更要注意談話內容和對女賓的尊重;主人不能先于客人放下碗筷,直到客人表示已吃好方可辭宴;主人要陪主賓,漱口、凈手后到另座飲茶 。大戶人家做飯時,要求廚師盛盤上菜時盤子四周不能有菜漬,上菜要用雙手端盤、端碗,手指不能摳在盤沿和碗邊上;盛飯、盛湯,倒茶時不能太滿,斟酒要滿,但不能溢出;倒茶的動作要規范,切忌將碗蓋扣在桌子上,茶壺嘴對著客人;倒茶后要后退一步再轉身離去;給客人上煙時要用盤子端給客人,切忌用手遞煙,不要用一根火柴給數人點煙,不要在客人面前用嘴吹滅火柴和隨意扔掉火柴梗,不準當著客人掃地、撣桌子,尤其不準將茶水潑在地上 。另外,在客人面前,主人不能訓斥孩子和仆人;主與客的孩子發生爭執,主人要將自己的孩子拉走,不管誰是誰非,都要向對方表示歉意,但不能當著客人面教訓自己的孩子,否則客人會感到不自在 。賓宴一般也是不讓孩子參加的 。記得小時候家宴時,要求孩子們要做到懂規矩、尊敬人、講禮貌、有教養,有三個不準:吃飯時不準出現喧嘩聲、碗筷碰擊聲,更不準用筷子敲桌子敲碗,不準吧唧嘴和出虛恭 。二祖母說吃飯時聽到吧唧嘴的聲音讓人作嘔,吃飯時出虛恭令人難以忍受 。并讓吃噎著連續打嗝的孩子主動下桌,不準拖拉椅凳以免發出刺耳的聲音,這就是不準出聲的要求;二是不準“下嘴”,長輩不動筷子孩子們是不能先夾菜的,不準將嘴填得滿滿的,不準狼吞虎咽,不準站起身來夾菜,夠不到的菜可示意長輩給夾,不準用筷子在菜盤中亂挑亂翻,不準邊吃邊用雙眼緊盯著桌上的菜,不準用筷子指人,不準將不愛吃的東西和口雜牙穢扔在或吐在地上,不準掉飯粒,揭饅頭皮和剩飯要將飯碗扒拉干凈 。最忌諱的,就是孩子將筷子直插在飯碗中;三是絕對不準孩子喝酒 。當年兩個祖母喜歡和孩子們在一起樂樂,在飯桌上玩些游戲,輸了要出節目,吃完飯還要讓孩子們比比誰的飯碗和桌面最干凈,席間溫馨的氣氛十分濃厚 。“孝”家宴時講究要尊重長輩,要盡孝道 。小時候入席時大祖母,二祖母坐在上位,因三祖母癱瘓,不能參加但要給留下位置,以示其在家中的地位 。待大祖母發話“都來坐”時,大家才按排行順序入座,年紀小的孩子們要另桌而食 。幾位大媽和我母親只能侍立在家人背后給布菜、斟酒、倒茶、遞毛巾 。兩位祖母在每次家宴中都要給幾個兒媳婦點她們最喜歡吃的菜,以犒勞她們平日的辛苦,在家宴中稱犒勞菜 。祖母既慈祥又很威嚴 。在飯桌上大家要觀察兩位老太太的情緒 。情緒不好時,必須按規矩辦事,敬酒、說個奉承話都不能少,用詞要有長次之分,更不能厚此薄彼,因此大家都很謹慎 。情緒好時,二老也談笑風生,拉拉家常夸夸對方的孩子 。大祖母此時會發話:“大伙兒在一塊就是圖個樂,還那么規矩干什么?”這時大伙才會放松,氣氛和諧愉快,大人們還要領著各自的孩子到主桌上給老人問好 。姐姐會討老人的歡心,從兜里掏出幾粒花生豆或糖塊塞到老人手中,二老高興得合不攏嘴,對外孫女贊不絕口 。二祖母更隨便一些,會到孩子們桌前逗逗孩子,還讓孩子夾點菜喂到自己口中,孩子們也特別高興 。大家就是在活躍融洽的氣氛中享受著天倫之樂 。這種“孝”不只是晚輩對長輩的敬、尊,也體現出長輩對晚輩的關愛 。因此,晚輩就更加敬重長輩更加孝順老人,在每個人的心中鑄就了真誠的孝道 ?!暗隆笔且环N品行,在家族的飲饌中有“讓、度、儉”的要求 ?!白尅笔且蟠蠹蚁嗷ブt讓,不要好吃的搶著吃,要先讓別人吃,哪怕都被吃光也不能有怨氣,要做到讓為先;“度”要求喝酒吃飯要有度,不能暴飲暴食,更不能勸酒無
度,置人于醉 ?!皟€”是要節儉,不能浪費,尤其要求孩子不能浪費糧食,兩位祖母經常囑咐設宴不要鋪張奢侈 。宴席結束后,都要將沒動過筷子和未曾上過桌的菜帶回家 ?!敖獭笔秋嬸偡矫娴募彝ソ逃?。通過口傳身教,耳濡目染,潛移默化地繼承了家族中的老規矩和禮俗,在與家庭教師共同用餐時,祖母總是要求幾位教師給孩子“訓話”,并根據社會時尚向孩子們提出新的要求,看到不好的現象就去指點一下,讓孩子們知道要做什么、不能做什么,寓教于吃中 。在禮、孝、德、教的影響下,孩子們養成了較好的飲食習慣,進而形成了禮重形式、孝重心理、德重行為、教重繼承的飯桌文化,而這些,也是老北京文化的一個縮影 。老北京三伏天食俗老北京民間有句俗語:“頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋 。”就說的是舊京數伏天家家信守的飲食民俗 。為什么有這個食俗和俗語呢?據說與節氣和那時菜農生產技藝有關:農業落后,也沒有暖棚設施,沒有更多夏令青菜供應百姓,夏至數伏時正是蔬菜青黃不接斷檔之時,也因老北京伏天時特炎熱,汗流浹背的人們都愿在此時弄些簡單少油又清淡爽口的飯食,所以就衍生出伏天吃餃子、面條、烙餅的食俗 。餃子,已有一千多年的歷史了,餃子最初稱“餛飩” 。據史載:三國魏人張揖著的《廣雅》一書中就記述一種餛飩食品:“今云餛飩,形如偃月,天下之通食也 ?!苯暝谕卖敺粋€唐代古墓里出土的木碗中就發現了十多個餃子,其形狀跟現在的餃子一模一樣 。到清代時吃餃子稱為煮餑餑,《燕京歲時記》上云:“每屆初一,無論貧富人家皆以白面做角食,謂云煮餑餑 ?!币陨峡梢娎媳本┤顺燥溩託v史之悠久 。北京人一年四季都愛吃餃子,在伏天餃子的品種及用餡也多種多樣,有水煮餃子、燙面餃子、油煎餃子、鍋貼餃子等 。餡有一個肉丸的,有肉拌南瓜倭瓜或西葫蘆的,有一年四季吃不膩韭菜餡的,還有用鮮藕、木耳、雞蛋、口蘑制成的藕餡餃子 。小時候家里還喜歡制作瓜餡的鍋貼餃子 。來源: 北京晚報餃子也叫“伏(福)貼”或“貼伏(福)”餃子,“伏”與“福”諧音,有納福吉祥富貴之意 。老北京社交會友禮儀舊時,北京人探親訪友要攜帶禮物,講究送“京八件”,即“大八件”、“小八件” 。這原是清胡皇室王族婚喪典禮及日常生活中必不可少的禮品和擺設,后來配方由御膳房傳到民間 。其主要成分是精白面、白糖、豬油、蜂蜜及各種果料籽仁 。所謂“八件”,即八樣點心,一般有麻餅、棗花、卷酥,有的刻上福、祿、壽、喜等不同字樣 。有圓形、桃形、正方形等,裝在一個長方形紙板盒內 。“小人件”是雙份,十六件裝在一個紙盒子里 。過去,遇到女兒回娘家,給長輩拜年等,都要去糕點鋪買一盒大八件提在手中,大方而漂亮 。后來,北京人送禮只要提一個裝滿各色糕點的紙盒即可,或是再提一個裝滿各種應時水果的小柳條筐,上蓋一方紅紙,便可走親訪友 。家里來了客人,要洗刷茶具,給客人現沏新茶,倒舊茶給客人喝是極不禮貌的 。講究“茶要半酒要滿” 。茶水不能倒滿杯,七成則可,否則也是對客人不尊重 。而且倒茶水時,壺嘴兒不能沖著客人 。舊時大戶人家留客人用飯,一般是到飯莊去叫飯,時間不長,伙計即用車送到 。由于保溫做得好,飯菜還是熱的 。來了貴客,則要到飯莊里吃 。舊時宴請官長,或團體聚餐,或初交見面,不需到大飯莊,以整桌之席餉之(若知己朋友則可不拘) 。主人必先到,迎客人 ??椭练畈杈礋煟阕苄?,客齊入座 。次序以左為上,右為次 。上座之左為三座,次座之右為四座,以下類推 。主人與首座相對,舉杯邀飲 。客起立,舉杯致謝,就座后,且飲且餐 。先上冷葷菜,后上熱葷菜,繼之以最貴重的萊肴 。諺語云:“燕窩魚翅鹵鴿蛋,小炒點心果滿盤,魚盤鴨池醬鹵菜 ?!边@種菜一上,吃飯就到終席了 。所有的菜都適合吃酒,但不能空著肚子吃酒,在上萊時要附帶上小點心 。吃什么菜,配什么點心 。每進一菜,主人必舉杯勸飲酒,舉筷動食 。宴中飲酒猜拳或行酒令 。反畢略用茶,客人即向主人致謝而去 。一般人家,來了客人要請吃面條(抻或撈),表示讓客人長住下來 。若客人在主人家留宿下來,主人則定要請客人吃頓餃子,以示熱情 。

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