對此，魯迅在回信中寫道：
或者我所便宜的，是我是中國人，靠著這“中國”兩個字罷，那么，與陳煥章在美國做《孔門理財學》而得博士無異了，自己也覺得好笑 。我覺得中國實在還沒有可得諾貝爾賞金的人，瑞典最好是不要理我們，誰也不給 。
陳煥章的《孔門理財學》按照西方經濟學原理，分別討論了孔子及其儒家學派的一般經濟學說及其在消費、生產、公共財產方面的思想 。在魯迅看來，陳煥章的做法是可笑的，不過是迎合了西方人的想法而得了個博士文憑 。
魯迅認為，如果自己靠著批判“國民性”問題而得諾貝爾文學獎，那也會跟陳煥章一樣可笑，本質都是迎合西方人 。退一步來講，就算西方人對中國沒有偏見，確實是想好心照顧一下中國，那同樣也是可笑的 。
此外，魯迅還想到了一個更深刻、更現實的問題 。如果自己得獎了，那么代表的并不僅僅是個人，當局肯定會摻和進來大作宣傳 。可是當時的社會現狀令魯迅非常不滿，他不愿意成為一個粉飾太平的工具 。對此，魯迅在拒絕信中寫道：
我眼前所見的依然黑暗，有些疲倦，有些頹唐，此后能否創作，尚在不可知之數 。倘這事成功而從此不再動筆，對不起人；倘再寫 。也許變了翰林文字，一無可觀了 。還是照舊的沒有名譽而窮之為好罷 。
魯迅向來痛恨“看客”“幫兇”，他非常害怕自己得獎后被當局利用，不得不寫一些粉飾太平的“翰林文字” 。魯迅的擔心并非多余，因為如果他真的獲得諾貝爾文學獎的話，當局很可能會借此大做文章，將魯迅宣傳成為“官方文人” 。
【9次拒絕諾貝爾獎的人 中國誰拒絕了諾貝爾文學獎】魯迅的這些擔憂，雖然都是建立在被提名后獲得諾貝爾文學獎的基礎上，卻也鮮明地體現出了魯迅高尚偉岸的人格、深刻的思想以及博大的胸襟！謹以此文，向魯迅先生致敬！感謝閱讀，歡迎交流！
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