讀書百遍的下一句,讀書百遍的下一句話?

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1讀書百遍的下一句 讀書百遍的下一句是:其義自見 。“讀書百遍,其義自見”出自《三國志·魏志·董遇傳》,這句話的意思是:讀書讀了上百遍,自然就能領會書里的意思 。這句話指出了熟讀對于理解的意義 。
原文
董遇字季直,性質訥而好學 。人有從學者,遇不肯教,而云“必當先讀百遍!”言:“讀書百遍,其義自見” 。從學者云:“苦渴無日 ?!庇鲅浴爱斠浴唷??!被騿枴叭唷敝?遇言“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余也 。”
譯文:董遇字季直,性格敦厚老實而且很好學 。附近的讀書人請他講學,他不肯教,卻對人家說:“讀書百遍,其義自見 。”請教的人說:“(您說的有道理),只是苦于沒有時間 。”董遇說:“應當用‘三余’時間” 。有人問“三余”是什么?董遇說:“三余就是三種空閑時間 。冬天,沒有多少農活 。這是一年里的空閑時間;夜間,不便下地勞動,這是一天里的空閑時間;雨天,不好出門干活,也是一種空閑時間 ?!?br /> 關于讀書的名言
1.敏而好學,不恥下問 ?!鬃?br /> 2.讀書破萬卷,下筆如有神 。——杜甫
3.讀萬卷書,行萬里路 ?!櫻孜?br /> 4.讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳 。——朱熹

讀書百遍的下一句,讀書百遍的下一句話?

文章插圖
2讀書百遍的下一句是什么 讀書百遍的下一句是其義自見 ?!白x書百遍,其義自見”的釋義是讀書上百遍,書意自然領會 。指書要熟讀才能真正領會 。出處是陳壽《三國志·魏志·王肅傳》:“人有從學者,遇不肯教,而云:‘必當先讀百遍’,言‘讀書百遍而義自見 ?!?。
讀書百遍,其義自見
讀書百遍也有人把它叫做書讀百遍,意思是一樣的,都是說要深入了解書中的知識,更好反復去閱讀文章,這樣每一次都會有新的理解和體會,不等他人講解就能自己讀出書中的含義,文章的意思會自然出現,是很奇妙的 。
讀書百遍只是一個概指,書是常讀常新的,每讀一遍都要有新的認識和見解,不要懵懵懂懂地讀,然后不求甚解,讀書是要較真的,不要害怕咬文嚼字,把每一個觀點剖析開了才能更深入地體會作者的思想感情和所要表達的內容 。
讀書要三到
只要是讀書,就要每個字都讀得很大聲,不可以讀錯一個字,不可以少讀一個字,不可以多讀一個字,不可以讀顛倒一個字,不可以勉強硬記,只要多讀幾遍自然而然就順口而出,即使時間久了也不會忘記 。古人說過,“讀書百遍,其義自見 ?!本褪钦f書讀得熟了,那么不依靠別人解釋說明,自然就會明白它的道理了 。我曾經說過,讀書要專心一致,必定要三者到位,即心到,眼到,口到 。心思不在書本上,那么眼睛就不會仔細看心和眼既然不專心致志,卻只是隨隨便便地讀,就一定不能記住,即使記住了也不能長久 。三到之中,心到最重要 。心既然已經到了,眼和口難道會不到嗎?
3讀書百遍.下一句是什么?讀書百遍下一句:其義自見 。
讀書百遍,其義自見的拼音:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 。
解釋,見:顯現 。古同“現” 。讀書上百遍,書意自然領會 。指書熟讀后,自然會領會其中的道理 。
讀書百遍,其義自見用法示例如下:
(1)“讀書百遍,其義自見”,強調了閱讀的必要性,對閱讀艱深的書來說確是如此 。
(2)林蕭點點頭,俗話說‘讀書百遍其義自見’,一個道理 。
(3)俗話說讀書百遍其義自見 。我想對于習武也是一樣的 。
(4)繼續看吧,這是一個積累的過程,讀書百遍其義自見,這句話你應該懂是什么意思吧 。
擴展資料:
讀書百遍,其義自見,出處晉·陳壽《三國志·魏志·董遇傳》:“人有從學者,遇不肯教,而云:‘必當先讀百遍’,言‘讀書百遍而義自見 ?!?br /> 讀書百遍,其義自見,用法,作定語、分句;指導人讀書 。
參考資料:百度百科---讀書百遍其義自見
4讀書百遍而義自見下一句是什么讀書百遍而義自見的下一句是:從學者云:“苦渴無日 ?!?br /> 出處:晉·陳壽《三國志·魏志·董遇傳》
原文:有人從學者,遇不肯教,而云:“必當先讀百遍” 。言:“讀書百遍,其義自見 ?!睆膶W者云:“苦渴無日 ?!?br /> 譯文:附近的讀書人請他講學,他不肯教,卻對人家說:“讀書百遍,其義自見 。”請教的人說:“(您說的有道理),只是苦于沒有時間 。

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