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孰為汝多知乎的為是什么意思 不勝其煩的勝是什么意思

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孰為汝多知乎的為是什么意思 不勝其煩的勝是什么意思

文章插圖
一、動詞
1.有“做”、“作為”、“充當”、“變成”、“成為”
【成語】
做、做為
步步為營
不為已甚
為所欲為
奮發有為
不得已而為之
背水為陣
不貪為寶
不足為奇
慈悲為懷
恥于為伍
好為人師
為鬼為蜮
助紂為虐
無為之治
好自為之
事在人為
盡力而為
見義勇為
碌碌無為
量力而為
為人師表
為非作歹
事在人為
偶一為之
清靜無為
強為歡笑
何樂而不為
巧婦難為無米之炊
觀于海者難為水
寧為雞口，勿為牛后
若要人不知，除非己莫為
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
二豎為虐：豎：小子；二豎：指病魔；虐：侵害 。比喻疾病纏身 。
刻木為吏：意思是不能受獄吏的污辱，即使是木頭做的獄吏也不能見他 。形容獄吏的兇暴可畏 。
作為
畫地為牢
奉為圭臬
指腹為婚
視為知己
奉為神明
混為一談
一言為定
視為糞土（畏途）
歃血為盟
四海為家
認賊為父
邦以民為本
以天下為己任
成為（變為）
反客為主
各自為政
削職為民
蔚為大觀
化險為夷
化零為整
化為泡影
深谷為陵
落發為僧
養虎為患
人滿為患
朋比為奸
破涕為笑
以守為攻
指鹿為馬
反敗為勝
傳為佳話
不足為訓
化腐朽為神奇
三折肱為良醫
【例句】
①斬木為兵，揭竿為旗 。（《過秦論》）
②然后以六合為家，崤函為宮 。（《過秦論》）
③卒相與歡，為刎頸之交 。（《廉頗藺相如列傳》）
④冰，水為之，而寒于水 。（《勸學》）
⑤趙王竊聞秦王善為（意譯：演奏）秦聲 。（《廉頗藺相如列傳》）
⑥今日嬴之為（意譯：幫助）公子亦足矣 。（《信陵君竊符救趙》）
⑦南取百越之地，以為（意譯：劃為）桂林、象郡 。（《過秦論》）
⑧為（意譯：治理）國以禮，其言不讓，是故哂之 。（《論語》）
⑨霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下 。（《夢游天姥吟留別》）
⑩而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也 。（《五人墓碑記》）
⑾天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣 。（《勸學》）
⑿慶歷中，有布衣畢昇，又為活版 。（《活版》）
⒀子墨子解帶為城，以牒為械 。（《公輸》）
⒁向之壽民，今為殤子矣 。（《察今》）
⒂即書詩四句，并自為其名 。（《傷仲永》）
⒃號為張楚 。（《陳涉世家》）
⒄君王為人不忍 。（《鴻門宴》）
⒅沛公欲王關中，使子嬰為相 。（《鴻門宴》）
2.以為，認為
【成語】
百不為多，一不為少 強不知以為知 善以為寶 信以為真 自以為得計 一吐為快
【例句】
①此亡秦之續耳，竊為大王不取也 。（《鴻門宴》）
②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）
③醫之好治不病以為功 。（《扁鵲見蔡桓公》）
3.判斷詞，是
【成語】
成則為王，敗則為寇
于今為烈
懷璧為罪
耳聽是虛，眼見為實
攻心為上
【孰為汝多知乎的為是什么意思 不勝其煩的勝是什么意思】未為不可
識時務者為俊杰
物以稀為貴
翻手為云，覆手為雨
人為刀俎，我為魚肉
三十六策，走為上策
師直為壯
先下手為強，后下手遭殃
【例句】
①如今人方為刀俎，我為魚肉 。（《廉頗藺相如列傳》）
②非為織作遲，群家婦難為 。（《孔雀東南飛》）
③宮中府中，俱為一體 。（《出師表》）
④初，武與李陵俱為侍中 。（《蘇武傳》）
（二）介詞
1.表被動，有時跟“所”結合，構成“為所”或“為……所”，譯為“被”
【成語】
古為今用
戶限為穿
毛發為豎
精誠所加，金石為開
【例句】
①吾屬今為之虜矣 。（《鴻門宴》）
②遂為猾胥報充里正役 。（《促織》）
③身死國滅，為天下笑，何也？（《過秦論》）
④不者，若屬皆且為所虜 。（《鴻門宴》）
⑤羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾 。（《赤壁之戰》）

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