頓首和稽首的區別 頓首


頓首和稽首的區別  頓首

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說起中國古代的跪拜禮,很多讀者朋友可能都會表示:這誰不知道???兩膝著地為跪,跪而躬腰為拜 。跪拜不就是雙/單膝著地,身體俯伏,叩頭至地的跪姿嗎?在現在拍攝播映的古代的影視劇中,大臣、民眾見到皇上,不都是這樣跪下行禮,然后口稱“吾皇萬歲萬歲萬萬歲”的嗎?這種說法,雖然不能說完全錯誤,但沒有表現出古代中國人,因身份、場合、事宜的不同,跪拜禮儀也應有所不同的史實 。作為古代中國禮儀淵藪的周代,因人因事差異,導致跪拜禮有九種不同的姿勢,即稽首、頓首、空首、振動、吉拜、兇拜、奇拜、褒拜、肅拜,被后世稱為“九拜”的禮儀 。今天,文史君就來說說,周代的“九拜”禮,各種跪拜禮究竟是怎樣行禮的?每種跪拜禮的適用對象和場合,又有怎樣的具體禮儀規定?
一、稽首、頓首禮《周禮·春官·大?!酚涊d“九拜”的名稱分別是:“一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,五曰吉拜,六曰兇拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肅拜 ?!?br /> 【頓首和稽首的區別頓首】
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鄭玄畫像
稽首是怎樣行禮的呢?漢代儒者鄭玄解釋說:“拜頭至地 ?!币馑际钦f,稽首就是跪拜時,頭觸地,停留片刻 。不過,考古發現的周代青銅器銘文中,常常見到“拜手稽首”的記載,表明稽首禮應是跪而拱手,頭俯至手,與心平,謂之“拜手” 。然后拱手下觸地,頭亦下垂觸地,兩手不分開,這就是“稽首”禮 。很多文獻之所以不說“拜手”,大概是省略的緣故 。

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《瑯琊榜》劇照 靜嬪向太皇太后行稽首禮
在周代“九拜”禮中,稽首禮最重,一般用于帝王舉行祭祀天、地的郊祀禮、臣(包括各國卿、大夫、士等,及卿、大夫的家臣)拜國君、子拜父等重要禮儀場合 。例如,春秋時,晉國大夫士季向晉靈公進諫時,即行稽首儀 。
如果是諸侯國國君之間相見,通常不行稽首禮,而是行躬腰拜手禮 。魯哀公與齊侯會盟時,齊侯向魯哀公行稽首禮,魯哀公卻只是簡單地行回拜禮,而沒有向齊侯同樣行稽首禮 。參盟的齊國人很憤怒,魯國大臣孟武伯卻只用“非天子,寡君無所稽首”一句話,就讓齊國君臣啞口無言 。
當然,若有特殊緣由,國君之間亦可行稽首禮 。春秋時,魯襄公到晉國,向晉君行稽首禮 。晉國君臣被搞得一臉懵 。晉國大臣知武子覺得不妥,提醒魯襄公說:“周天子尚在,您向我國國君行稽首禮,不符合禮儀吧?”魯國大臣孟獻子向晉國君臣解釋說:“我國與宿仇齊國,密邇相近 。一旦二國交戰,魯國只能寄希望于晉國的援助 。因此,我國國君應該向晉君行稽首禮 ?!?br /> 雖然從理論上來說,卿、大夫的家臣,應該向自己的主人(即卿、大夫)行稽首禮,但在周代,家臣們不能向卿、大夫行稽首禮 。這并不意味著,家臣們的地位尊貴,而是因為,卿、大夫及其家臣們,都必須向國君行稽首禮 。如果家臣也向自己的主人卿、大夫行稽首禮,則有混淆國君、卿、大夫尊卑之嫌 。因此,家臣們要向主人行禮,只需簡單跪拜即可 。

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頓首或許是看過一些古籍的讀者朋友們比較熟悉的一個術語 。比如說,在古人的書信落款中,常常說“頓首再拜”等 。那么?如何行頓首禮呢?鄭玄解釋說:“拜頭叩地 ?!币馑际钦f,跪拜時,先下跪,拜手,而后拱手下觸地,頭亦隨之下俯,以額叩地,叩而即起 。如果額部觸地后,不立即抬起,就是“稽顙[sǎng]”(顙,額頭)禮,是主要用于喪葬場合的跪拜禮 。
頓首禮一般用于平輩,或地位、身分相同、相近者間 。諸侯國的大臣若拜見他國君主,應行頓首禮 。春秋時,吳國攻破楚國首都郢(今湖北江陵西北),楚王逃亡 。楚國大臣申包胥到秦國求救 。得知其來意的秦哀公不愿自尋麻煩,拒絕接見他 。申包胥就倚著秦國王宮墻壁,“哭,日夜不絕聲,勺飲不入口七日” 。秦哀公被其誠意感動,于是接見他 。申包胥見到秦哀公后,“九頓首而坐”,向秦哀公陳說利害,秦哀公最終同意出兵救楚 。

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申包胥劇照

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