《茶經》與《易經》


《茶經》與《易經》

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《易經集》把所有關于天的說法概括為“一陰一陽即道” , 這個道的定義對后世的哲學思想產生了深遠的影響 。尤其是漢代以后 , 思想家們一提到《易經》就會提到這句話 。老子曰:“道可為道 , 而為不凡;可以命名 , 非常有名” 。他的思想也相當深刻和神秘 。它看不見 , 摸不著 , 說不出 , 說不出 ?!兑讉鳌访鞔_提出:“形而上者謂之道 , 形而下者謂之器” ?!吨臁芬舱f:“道是真理 , 萬物有跡 。道必有器 , 器必有道 , 萬物必有法則 。”這里的道是指一陰一陽 , 是事物變化的規律 , 所以是無形的 , 而器是有形的 , 具體的 。知道才能掌握和駕馭“器” 。
【《茶經》與《易經》】茶道 , 茶起源于中國 , 世界上任何一個國家的茶的知識都起源于中國 。所以茶道是東方文化的一部分 。東方文化不同于西方文化 , 對事物的理解往往沒有一個科學準確的定義 。就像中醫治病的道理一樣 , 中醫既能治病 , 也能治病 , 只是不能告訴你到底得了什么病 , 病灶在哪里 。所以對茶道的理解取決于每個人自己的理解 , 用心去接近它 , 去理解它 。
易經是中國文化的哲學 , 它很容易被視為“群經之首 , 百家之源” 。所有的百家經典都含有易學的哲學痕跡 。
《茶經》從形式到內容都與《易經》密切相關 。
茶經分為上、中、下三卷 , 以天地人三才為綱 。共分十章 , 上冊三章 , 中冊一章 , 下冊六章 。三日為天 , 六日為地 , 一日為太極 。陸羽所著《茶經》的核心內容在中卷 。
茶經全文近八千字 , 堪稱唐代名著 。但是這部八千字的宏偉巨著 , 沒有多余的句子 , 句子里沒有多余的詞 , 每一個字都是珍珠 。比如開篇第一句:“飲茶者 , 賈母也在南方 ?!薄凹巍笔呛檬碌囊馑迹弧澳尽笔侵覆枋悄颈局参?。魯豫言簡意賅 , 旗幟鮮明 。只用八個字就可以概括 , 茶是原產于中國南方的珍貴木本植物 。其文風之質樸 , 語句之有力 , 氣勢之氣勢 , 都值得列入《古文觀止》 。比如第五章寫煮茶時的“水的三沸判斷法”時 , 陸羽寫道:“沸如魚眼 , 聲微 , 為沸點;緣似涌泉朱利安 , 為二沸;波濤洶涌 , 這是三個沸點 ?!彼脙H28個字的比喻生動地解釋了“三沸判斷法” 。魯豫是作家 , 但惜墨如金的是魯豫 。但是 , 他用了244個字來形容他在《中卷茶器》中設計的風爐 。原因值得我們深思 。可見《風爐》專著是學習茶經的關鍵 。
爐:用銅或鐵制成 , 像古代的鼎 。爐壁厚三分 , 邊寬九分 。比墻多六分使其掛在口沿下 , 用于涂泥 。爐內3尺 , 鑄古字21個 。單腳施法:“走上脊 , 走下中”;單腳鑄:“身體五行能治百病”;另一只腳鑄:“圣唐明年鑄 ?!痹谌_架的三條腿之間 , 設置了三個窗口 , 底部又開了一個窗口 , 用于通風和漏灰 。共有六個古文字被鑄在三個窗戶上:一個窗戶上鑄有“龔毅”字樣 , 另一個窗戶上鑄有“更祿”字樣 , 另一個窗戶上鑄有“石槎”字樣 。合起來就是“龔毅更”和“綠茶”的意思 。灶口放一個堆東西的垛 , 分三格:一格上鑄一只雉雞 , 雉雞為火鳥 , 上面鑄“”符號 。格子上鑄有一只小老虎 , 屬于風獸 , 格子上鑄有“”符號 。在格子上投一條魚 , 魚是魚缸 , 在上面投“”符號 。荀代表風 , 李代表火 , 闞代表水 , 風使火旺盛 , 使水沸騰 , 所以這三個卦的符號都投在窗戶上 。爐壁上鑄有花卉、掛草藤、彎曲水波或方形圖案作裝飾 。爐子可以用熟鐵制成 , 也可以用泥模制而成 。至于承灰 , 是三腳做的鐵板 , 支撐著風爐 。
經過仔細分析 , 我們認為魯豫躲在風爐里的秘密在于他所鑄的27個古字 ?!暗臏?nbsp;, 陸的茶”是比喻陸羽寫作《茶經》的目的和《茶經》一書的性質 。《茶經》的理論基礎是“上下可走 , 中道可走” , “五行可除百病” 。學習茶經的重點是這一章 , 精華記載在《風爐》上的27個古文字里 。

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