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四 到底有還是沒有命運( 二 )

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這段話表達了中國相當一部分知識分子，在沉重的“命運金字塔”下，并不逃避政治，但仍要“盡其所能”，即盡自己最大的努力為國家、為社會做出自己的努力，以“修身、治國、平天下”為宗旨 。在這種宗旨下，很多人明知“危墻”和“枷鎖”，也敢于舍身取義，自取滅亡 。
在中國思想史上，荀子講“制天命”，王安石講“不畏天命”，“創造天命”，都要求“知天命”，而這是在“知命”的基礎上才能真正實現的 。所以中國哲學的主流終究是“樂天知命” 。《樂天知命》雖然長期以來被極大扭曲，但其進取精神、合理內容和審美境界，一直吸引著歷代眾多思想家，令他們神往 。
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