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一 到底是有還是沒有命運

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一 到底是有還是沒有命運

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人類在長期的物質生死體驗中 ， 逐漸體驗到社會生活中的貧富、吉兇、沉浮的變化 。一般來說 ， 經歷越復雜 ， 體會越深 。有緣分嗎？有緣分嗎？這不是一個純思辨的問題 ， 首先是一個經驗問題 ?！熬壏帧笔侨祟悗状藢@段經歷思考的結晶 。人類最關心的是命運 ， 人類最體驗的是命運 。人類經歷中最大的謎團也是命運 。人不僅生活在大自然中 ， 體驗大自然的變化 ， 也生活在社會中 ， 生活在人與人之間的各種關系中 。
人們對“命運”的體驗是通過各種形式表現出來的 。首先是人們日?？谡Z中廣泛表達的 ， 比如祝你好運、吉祥、生死、富貴、命中注定、三十年河東三十年河西等等 。其次 ， 體現在大量文獻中 。無論是史傳、宗教、哲學還是文學 ， 都留下了人類對“命運”體驗的深刻表達 。
第一 ， 不信神 ， 信命
白楊是一位著名的作家 。他過著相當艱苦的生活 ， 在監獄里度過了十年 。他在命運問題上表達了這樣的觀點:
白陽先生不相信神仙 ， 但他相信命運 。命運與神仙無關 ， 它只是生命過程中不受人的自由意志控制的事件的總和 。所以 ， 問題不在于你信不信 ， 而在于它是否存在 。如果根本不存在 ， 信不信由你 ， 這是宗教 ， 打了一百架也解釋不了 。如果存在 ， 那就超越了宗教 ， 成為人生的態度問題 。是跪下來等著被殺嗎？還是燒香拜佛 ， 求他發發慈悲？還是罵人 ， 三字經噴涌而出？還是當面挑戰？
柏楊說得好:“問題不在于你信不信 ， 而在于它是否存在 ?！?br /> 松下幸之助是日本著名企業家 。1964年 ， 日本《每日新聞》進行了一項民意調查:“誰是日本最值得尊敬的人物？”結果是松下幸之助走在了包括時任日本首相在內的很多杰出人士的前面 。由他創立的松下電器工業 ， 在日本工業史上寫下了光輝的一頁 。
創業以來 ， 他非常努力 ， 工作熱情 ， 成績斐然 。他對自己的成功有什么看法？1979年 ， 他在回答一個雜志采訪時說:
反正我比較喜歡宿命論 。無論我多么努力 ， 除非我運氣好 ， 否則我永遠不會成功 。所以每當遇到難題的時候 ， 我總是認為命運會做出最后的決定 ， 所以不會特別擔心 。我經常跟別人說我很幸運 ， 這是事實而不是謙虛 。像我這樣一個人 ， 身體虛弱 ， 沒有資金 ， 就算勉強能創業也沒有成功的希望 。但是我能夠如此順利地拓展我的事業 ， 也許可以說這是我的命運...雖然人類最終的結果取決于命運 ， 但我還是要在該努力的地方全力以赴 。腳踏實地 ， 老是喊“辭職”是沒有用的 。
二 。宗教:對“命運”的信仰[S2/]
白陽先生提到了命運與宗教 ， 我們在第一章也說過 ， “命運熱”必然伴隨或導致“宗教熱” 。那么 ， 命運和宗教的內在關系是什么？
人是一種有自我意識的生物 ， 他最關心的是自己的生存 。首先是當下的存在 ， 也是明天和未來的存在 。為什么現在會出現這種情況？明天會發生什么？以后會變成什么樣？這涉及到對命運的焦慮和擔憂 。
在古代 ， 幾乎所有的原始民族在發明* * * *圖騰的同時 ， 也發明了各種占卜術 。即使在今天 ， 占卜不僅在亞洲和非洲的一些原始民族中盛行 ， 而且在當今世界上科學文化發達的民族中 ， 占卜也沒有消失 ， 前面提到的新的“命運熱”又興起了 。這說明 ， 試圖了解未來的命運 ， 正是人們奮斗的目標 。
在人類誕生以來的漫長歷史進程中 ， 各民族都不同程度或以各種形式經歷過 。人類自身的生存不能不被一些外星力量所控制 ， 有一些力量決定著人的命運 。這種力量自然讓我們的祖先感到神秘 ， 從神秘到崇高 ， 從崇高到神圣 ， 從神圣到普遍而長久的社會崇拜 ， 從而形成了各種宗教 。正如恩格斯所說 ， “一切宗教都不過是支配人們日常生活的外力在人們頭腦中的幻想的反映” 。

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