蒙古族自古以來有著待人熱情誠懇的傳統美德，以粗獷豪放、胸懷坦蕩、誠實熱情而著稱 。其實蒙古族也很多獨特的習俗文化 。今天就帶領大家領略一下吧 。
獻哈達
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哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品 。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節 。獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客 。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒 。接受哈達時，賓客應微向前躬身，獻哈達者將哈達掛于賓客頸上 。賓客應雙手合掌于胸前，向獻哈達者表示謝意 。
敬茶
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到牧民家做客或在旅游點上，主人或服務 *** 首先會給賓客敬上一碗奶茶 。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，否則會被認為是不懂禮節 。主人或服務 *** 斟茶時，賓客若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便即刻會明白賓客的用意 。
敬酒
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斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統方式 。他們認為美酒是食品之精華，五谷之結晶，拿出最珍貴的食品敬獻，是表達草原牧人對客人的敬重和愛戴 。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，托在長長的哈達之上，唱起動人的蒙古族傳統的敬酒歌，客人若是推讓不喝酒，就會被認為是對主人瞧不起，不愿以誠相待 。賓客應隨即接住酒，接酒后用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下，以示敬奉天、地、火神 。不會喝酒也不要勉強，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼 。
敬神
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蒙古民族的禮宴上有敬神的習俗 。據《蒙古風俗鑒》描述，廚師把羊割成九個相等的肉塊，“之一塊祭天，第二塊祭地、第三塊供佛、第四塊祭鬼，第五塊給人，第六塊祭山，第七塊祭墳墓，第八塊祭土地和水神，第九塊獻給皇帝” 。祭天則把肉拋向蒙古包上方；祭地則拋入爐火之中；祭佛置于佛龕前；祭鬼置于包外；祭山則掛之于供奉的神樹枝上，祭墳墓即祭本民族祖先 。置于包外，祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗，置于神龕前 。這種習俗可以追溯到古老的薩滿教，其崇拜多種神祗，爾后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民間信仰，把眾多的神祗入了喇嘛教的軌跡 。
待客
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蒙古族自古以來以性情直爽、熱情好客著稱 。對家中來客，不管常客還是陌生人，都滿腔熱忱 。首先獻上香氣沁人的奶茶，端出一盤盤潔白的奶皮、奶酪 。飲過奶茶，主人會敬上醇美的奶酒，盛夏時節還會請客人喝馬奶酒 。有些地區用手扒肉招待客人，還有一定的規矩 。例如用一條琵琶骨肉配四條長肋骨肉進餐；牛肉則以一根脊椎骨肉配半節肋骨及一段肥腸敬客 。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴頦、脖子肉都是給晚輩和孩子吃的 。接待尊貴的客人或是喜慶之日則擺全羊席 。
尊老愛幼
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蒙古人長幼有序，敬老愛幼 。到蒙古包牧民家做客，見到老人要問安 。不在老人面前通過，不坐其上位，未經允許不要與老人并排而坐 。稱呼老人要稱“您”，不許以“你”相稱或直呼其名 。見到牧民孩子不要大聲斥責，更不能打孩子 。不要當著家人的面說孩子生理上的缺陷 。對孩子和善、親切，被認為是對家長的尊重 。
唱歌
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蒙古民族的勸酒往往通過情真意切的歌唱表達出來，唱歌與勸酒是同時進行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯，如此數遍，酒意酣暢 。歌唱有禮儀性的，也有即興盡興的，有一人或數人的，也有合唱的，其歌唱往往痛快淋漓，通宵達旦 。
【蒙古族的風俗習慣是什么蒙古族的風俗習慣】熱情好客
蒙古民族有重情好客的傳統美德，這種習俗從古代一直流傳到現在 。
客來敬茶一種高尚的蒙古族傳統禮儀 。在蒙古歷史上不論是富貴之家還是貧窮之家，不論是上層社會還是平民百姓，也不論在交際上或在家里，在旅途，或在其他一切場合，莫不以茶為應酬品 。家中有客來，茶是必不可少的款待物 。因此，牧民們招待客人，照例是先向貴賓獻上一碗奶茶，接著主人又端上來炒米和一大碗一大碗的奶油（蒙古語稱交和）、奶豆腐和奶皮子等奶制品 。
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