金文是什么時候的文字金文是什么時候的文字 _生活百科

【語言論壇】
青銅器是中國先秦時期更具代表性的物質文化遺存，其表面鑄刻的文字被稱為金文、吉金文、鐘鼎文或銘文。商周金文是中國文字發展歷程的重要環節，也是記錄早期中華文明的重要物證。近日，“宅茲中國——寶雞出土青銅器與金文精華”展覽在國家博物館展出。該展覽遴選寶雞及其周邊地區出土的青銅器精品140余件，從文字、藝術、歷史、社會、禮儀、信仰等不同角度解讀青銅禮器，展示早期中國絢麗多彩的文明成果，引導大家走進神秘奇譎、波瀾壯闊的金文世界，欣賞生動有趣、儀態萬方的金文藝術，解讀扣人心弦、引人入勝的金文故事，領略格物致知、窮理盡性的金文智慧。在此，謹從金文角度對商周古代世界加以解讀，以饗讀者。

文章插圖
國家博物館供圖余冠辰/攝

文章插圖
逑盤。國家博物館供圖余冠辰/攝
作者：翟勝利（中國國家博物館策展人）
1.吉金文字交相輝映金文的藝術
吉金文字萌生于商代中期，其后日益繁復、豐富，至秦漢時期仍廣為流行。商周金文因世而異、因地而異，漸次譜寫出早期中華文明的異彩華章。大體而言，殷商金文神秘瑰麗，西周金文典雅莊重，東周金文清新繁細。風采各異的金文面貌和藝術風格，濃縮了各個時代、地區、族群的禮儀生活與文化精神，反映了中國文字藝術的早期發展歷程，也記錄著中國早期文字的演進軌跡。
商代金文以自名類為主，主要內容包括族徽與日名。商代中期開始，青銅器上出現了頗具象形特征的族徽文字，即用來區別不同族氏的徽號標志。族徽文字形象生動，包羅萬象，其創意靈感或來自對人體的認識，或源于對自然的感悟，或描繪生產生活，或發端刑法戰爭、禮儀生活。此類銘文慣用肥筆，起止處顯露鋒芒，筆力雄健，形體豐腴。族徽文字揭開了金文藝術的華章，保留了文字最原始的悸動，也是我們了解古代物質文化的橋梁。日名是以甲、乙、丙、丁等十種天干字為祖先命名的一種稱名方式，如祖甲、父乙、母辛、妣丁等。日名金文是殷商貴族用青銅器進行祖先祭祀的直接證據，其中寄托著上古先民最質樸的血脈情感和原始信仰。張懋镕等學者認為，使用族徽、日名是東方部族的特殊習俗，以周人為代表的西部國族不使用族徽和日名，這是商周文化的一個顯著區別。
周人在青銅鑄造工藝上雖承襲殷人，然而飲食習慣、政治文化方面的差異，給青銅藝術注入了新的活力。周人滅商后，提出“天命靡常，惟德是輔”的政治理念，強調德對于維持天命的重要性。在此觀念的影響下，青銅禮器從裝飾風格到器用制度都發生了顯著改變。周初金文的整體風格近于商末，文字寬博張揚，布局參差錯落，敘事性金文逐漸增多。從康王時期開始，金文結字逐漸走向規范整飭。大盂鼎銘文是這一時期的典范之作，其結構嚴謹內斂，字體疏密得當，橫成行、豎成列，秩序井然，氣度恢宏。昭王前后，周人開始創建出自己的風格，一種明顯有別于商代的器用制度及審美體系逐漸走向成熟。西周中期是周代禮制變革的重要時期，此期金文理性與秩序并存，獨具特色的西周風格醞釀成熟。西周晚期金文大多規范典雅，部分金文則開始呈現多元化的風格傾向，引領后世文字藝術的發展方向。
平王東遷后，周王室衰微，列國群雄并起，青銅器的政治、信仰屬性漸趨弱化，金文風格也隨之變化。諸國文字繁簡不同，特點各異。秦文字簡率實用，與其他國域文字相比略顯樸拙。公元前221年，秦滅六國，各國古文受到嚴重打擊，圓熟穩重的小篆和便捷實用的秦隸遂成為全國通用的文字。秦在文字史上承前啟后，隸書的出現對漢字形體影響深遠，古文字的帷幕徐徐下落，今文字開始展露風采。
商周金文藝術風格轉變的同時，文字本身的屬性和特點也日益演進。晚商金文多象形字、會意字，圖畫特征顯著，記錄思想、事件的屬性突出；西周開始，金文的字體、結構趨向線條化、簡省化、規則化，不少文字的形、意功能逐漸弱化，往往增加注音符號以增強其表音、表義功能，異體字減少，分化字、形聲字增加。這一過程減弱了早期文字的圖畫特征，使文字更加符號化、語言化、規范化，這是中國文字走向成熟的標志。