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三十二、不斷占卜
【第三十二卦 解讀易經——恒卦】恒卦是《易經》中的第二卦，共三十二卦 。這個卦是不同卦的疊加 。上爻為震，震為雷，下爻為荀，荀為風 。從自然的角度來看，風雷讓宇宙常新 。從社會解讀的角度來說，震為陽，昧為陰，陽起陽落，正如君貴民賤，男尊女卑，這就是所謂的永恒原則 。君子要堅持這條路，持之以恒 。所以這個卦叫做恒 。
永恒的意思是永久，是指事物存在的穩定、平衡、正常的秩序 。這種秩序是在陰陽互動的過程中形成的 。脫離了變化的過程，不會有正常的秩序 。如果沒有正常的秩序，變化就會處于混沌狀態，所以恒定與動態、恒定與可變形成辯證統一的關系，保持著必要的張力 。
它不是一成不變的，而是在變化的過程中趨于穩定和平衡 。只有穩定平衡，事物才能持續不斷地發展 。關于這種持久的方式，《系辭傳》做了全面的陳述:《易經》雖差，但易則通，通則久 。恒卦是由仙卦發展而來的 。仙卦側重于從陰陽互動的角度討論變化，恒卦長期以來側重于從穩定平衡的角度討論通則 。這兩個卦的共同點是一個共同的字，所以仙卦叫仙橫，意思是失去的東西感旺 。恒心之卦，意為持之以恒，認為持之以恒之道，方能亨通 。
所謂“相通”，就是陰陽兩種力量相互溝通，雙向互動，相互協調，相輔相成 。這不僅是自然系統和社會系統所達到的理想狀態，也是持續發展和變革的動力源泉 。這種繁榮的原則是內在地包含在虞賢和恒的占卜結構中的 。就卦來說，主要表現在四個方面，就是《太陽傳》說的 。只是上下而動，雷和風相融，故易動，剛柔并濟 。
一、恒卦震，震為陽性，震為陰性，上下正好；六爻咸了就是陰柔，六爻陽剛，柔剛下 ?？磥硐特院秃阖缘慕M合結構是不一樣的，剛柔的位置是相反的 。說實話，它的* * *貫穿著一個交流和雙向互動的繁榮原則，只有當它處于同情狀態時，才有必要做出改變 。男生應該本著和諧愉悅的原則主動追求大女兒，只有男性從屬于女性，交感過程才能順利進行 。當一個男人和一個女人結婚，組成一個家庭，他們應該建立一個基于穩定和平衡原則的正常秩序，男人在女人之上，男人在外面，女人在里面 。當然，秩序是和而生的，共鳴感是首要的，男尊女卑的秩序是次要的 。所謂“永恒之道”的根本精神在于持久的溝通 。只有溝通才能長久，而大道理是不能長久的 。所以，恒卦在闡述了自上而下的秩序原理之后，又從三個方面反復闡述了互感和諧的原理 。
二、雷與風同相，震為雷，太陽為風 。雷震在天上，在地上受歡迎 。雷聲陣陣，風聲激蕩，相互感應 。第三，它是一個交叉感應的過程，即移動、下移、上移、抖動 。陰隨陽，陽隨陰，動而不違，默契配合，和諧一致 。第四，剛柔并濟 。第一個和第四個反應，第二個和第五個反應，第三個和上面的反應，陰陽剛柔都形成了一種交叉感應的關系，是一種優化的組合 。從這個角度來看，如果沒有相互感應作為動力之源，在動態過程中保持平衡，就有了開始，也就永恒了 。
《荀傳》則進一步聯系天道人事來闡明這一永恒之道 。日月可長照，四季可久變，圣人可久成天下 。所以咸亨兩卦互為用，秩序與和諧融為一體 。應該把他們放在一起看，不僅要看他們的感情，還要看他們的毅力 。
32.1
恒:恒，不怪，李真 。有利潤可賺 。
方言
恒卦:明悟，無過，吉祥卦 。去個地方真好 。
解釋
恒，卜名 。恒，說文:恒，長野 。
32.2
《荀》云:恒，九也 。剛柔并濟，雷風相融，行云流水，剛柔并濟 。挺住不怨，賢惠，長于他道 。天地之道，萬古長青 。哪里有利潤，哪里就有開始 。日月可長照，四季可久變，圣人長于道，世界成 。觀察什么是不變的，天地萬物之愛可見一斑 。
方言
《Ku詞》云:恒常即恒久 。恒卦最后一卦為震，震為雷，性正；下爻為荀，荀為風，性柔，上爻剛柔下爻柔，雷與風相交 。這是恒卦的卦 。而且，謙虛和勇敢是堅忍不拔的特質 。同一個位置對應剛柔，是恒卦的基本結構 。《恒卦》卦說:慎獨無過，吉祥正氣，正是因為君子堅持正道，不離不棄 。六爻曰:君子行而獲利，終而從頭再來，然后回來，正好體現了天地之道的永恒義 。太陽和月亮按照永恒的方式運行，所以它們無休止地發光；四季按照永恒的方式運行，所以季節的變化從不停止 。圣賢利國利民，持之以恒，則能教化天下，移風易俗 。人只要洞察到宇宙萬物的永恒規律，就能了解世間萬物瞬息萬變的情況 。
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