第三十一卦 解讀易經——咸卦


第三十一卦 解讀易經——咸卦

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XXXI 。咸卦
咸卦是易經第三十一卦,易經第一卦 。這個卦是不同卦的疊加 。上爻為反,反則澤,反則陰;爻下為艮,艮下為山,為陽 。上逆下根是為了山,山與水,相互感應;陰上陽下,陰陽相遇,萬物繁盛 。用來比喻男女之情樂,家庭興旺,君臣之情樂,國家昌盛,君子之情樂,事業有成 。所以六芒星的名字叫咸 。
意思是咸咸的感覺 。感覺是主體對客體的一種行為 。由此,它以自身感動人,對客體施加影響,產生相應的效果 。所以,動的都是感覺,感覺必然有反應 。所以,感覺是感覺,感覺有反應 。天地萬物雙向互動,相互感應,在這種循環往復的動態過程中形成了普遍聯系 。
就易學的基本原理而言,世界的同一性在于干與坤的結合,兩種氣感是相互聯系的,但陰陽并不是相互孤立的 。它們相互隔離,但又相互聯系,相互依存,融為一體 。沒有這種感應過程,就沒有世界 。所以在古代,人們習慣說《易經》以情為體,天地之間只有一種感覺和反應 ?!断韶浴芬躁庩柣訛橹黝},對天與人的關系進行了全面的論述 。從卦的結構來看,上爻對陰爻軟,下爻對艮陽爻堅,上爻軟而剛下 。這種結構有利于交感作用,類似于泰國六爻坤的結構,上上下下 。這是因為,在陰陽互動的過程中,陽是主動方,陰是被動方 。陽的趨勢是自下而上的上升,陰的趨勢是自上而下的沉降 。陽愿居于下位,主動向上陰表達交合的誠意,爭取陰的接納,使交往過程得以順利進行,產生天地相交,萬物相通,上下同道的效果 。
【第三十一卦 解讀易經——咸卦】所謂“咸亨”,就是這種交感互動有自己的繁榮原理,感覺是成功的 。只有通過交感互動的過程,陰陽雙方才能凝聚成一個繁榮昌盛的和諧整體 。換句話說,就是這種互動要止于正道,達到兩情相悅的目的 。直到爻* * *艮,上體悅,艮悅少年,是悅少年 。男青年應該主動追求女青年 。他既要謙卑自己,又要表現出對女方的尊重,在正道上止步,意味著真摯、忠誠、純潔的愛情 。于是,他贏得了女方的順從,在停停說的堅實基礎上,建立了陰陽人的交感結合 。這種陰陽互動,就是易學的普遍原理,上至天道,下至人事 。從天的角度來看,天地之感使萬物化生,天地互動促進萬物生長發育 。從人事上看,圣人觸動人心,天下太平,圣人影響人心,促進世界和平和諧 。通過全面觀察各種交感現象,深刻理解感官交流的原理,就能看出世間萬物的氣質 。
31.1
咸:恒,李珍 。拿著,紀 。
方言
仙卦:一種審慎吉祥的占卜 。娶一個女人是吉祥的 。
解釋
咸,卜名 。咸,《苦辭》:感也 。取,借為婚 。
31.2
《荀》說,“咸者,情也”柔而剛下,二氣感應以相,止而言之,男與女,乃亨利貞,取女,吉也 。天地萬物化生之感 。圣人感人,天道太平 。看他們的感受,天地萬物的感受可見一斑 。
方言
《Ku詞》云:咸即感應 。咸上爻是交,交是陰是柔,下爻是艮,艮是陽,所以說柔上剛下 。陰陽相互作用,相互交融,就像男女結婚,和諧地生活在一起,所以爻上說:通達,吉祥,賢惠,娶個女人幸運 。天地陰陽感應,萬物化生 。圣人以德觸動人心,天下太平 。通過觀察他們的感受,觀察他們應該做什么,就可以知道天地萬物的情況 。
解釋
相反,下一卦是“艮”,“艮矣”至此,只為共存;上爻為交,交義為樂,樂為樂,所以咸爻有和諧共處、互樂的內涵 。在古代,男人重女輕男,但婚禮上只有男人娶女人的儀式,如男方到女方家做客,女方寄宿,男方給予允許,女方騎馬,男方御車等 。亨利將“庫慈”分別解釋為“審慎”、“吉祥”、“賢德”,與書中的意思不符 。
31.3
《項》說,“山里有鹽 。君子被人欺 。
方言
《項辭》說:此卦下爻為艮,艮為山,上爻為交,交為澤,山中有澤,山中氣水俱足,相互感應,為咸爻之卦 。看這個占卜,君子可以從深谷和廣闊的大澤中學習,從而虛心接受他人的教訓,以謙虛的態度 。
解釋
艮為山,兌為澤,咸卦艮而兌,為山有澤之象 。水潤,山升,山通氣,有相互感應,象征著感受和溝通的哲學 。君子在看這個占卜的時候,要心胸開闊,把自己的心胸擴展到像山谷一樣深一樣寬,上升到一個包羅萬象的整體觀的層次 。不帶偏見的,他要虛情假意的對待別人,要廣泛的和別人交流 。

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