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什么此不什么 什么此不疲( 四 )

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郁老師也多次提到“我隨徐先生抄方時” 。
一方水土養一方人 。正是這樣的江南水土，才有了江南才子郁震宏 。才有了傳授他國學的民間高手、又醫又儒的徐先生 。
江南民間，就有這樣的奇人 。
郁老師講了這一段“拜師記”——
“我生性貪玩，玩到十幾歲，終于厭煩了，于是便想讀一點書，胡亂自學了一段辰光，不得其門而入，家父雖不讀書，亦知讀點書是好的，于是便帶我去徐先生處 。先生是家父的堂姐丈，我的五曾祖母又是先生的堂姐，于老底子而言，兩家可稱姻戚世交的 。因此，關于先生的好讀書、學問大，寒族中比我長一輩的人大多曉得，且頗有些有趣的掌故流傳 。家父之一次帶我去先生處，是在一個夏日周末的午后，天氣煩熱難耐，待至坐定，聽先生講‘半江瑟瑟半江紅’，于平淡處見學問、情趣，我聽了，頓有‘大暑去酷吏，清風來故人’之感 ?！?br /> “先生是中醫，十四歲即入吾鄉名醫鄧方濂先生之門，至今六十多年 。那時候，他住在城里，每個周末到上市老家坐診 。
“從此以后，我每周都去先生處，成了一個固定的生活習慣，祁寒酷暑，從無間斷 。就這樣，讀書幾十年 。于我而言，這并不是“堅持”，完全是自然而然的事，每當周六，吃了午飯，一放下飯碗，便騎了自行車去先生處 。先生看病時，我在旁看書；先生看病之暇，便聽先生講書，坐一個下午，回家每近天暗，所謂吾樂此，不疲也” 。
“先生曾有贈我詩云‘郁生琬琰才，淪落在塵?！?，我殊不敢當，在我看來，此即夫子自道語也 ?！?br /> “記得二十歲那年，先生說起《說文解字》，從段玉裁說到朱駿聲，他拿出一部《說文通訓定聲》，感慨道：‘這部書，我年輕時只讀了半部，后來因事耽擱，哎，讀書不易如此！’先生又說：‘訓詁之學，是讀古書的基本功，古之大家，皆有小學功夫 。’我知道先生的意思，從此以后，遂開始讀《爾雅》、《方言》、《說文》、《廣韻》之類的小學書來，不料一讀就極喜歡，一直至今，雖然所得甚淺，倒也混得了不少飯錢 ?！?br /> 這位郁老師口中的徐樹民先生，不免令人神往 。江南民間“藏龍臥虎”是果真有的，這樣的高人，大隱隱于市，古今有之 。遇見他們，乃人生一大幸事 。
在 *** 的大多數時光，我們并沒有遇到徐樹民先生這樣的國學高手，只是些普通的男女老少，家常的樣子，神情大都自在安逸 。
不過我忽然想起郁震宏說過，“我家祖上一位先人，別號‘芹齋’，我覺得比蘇東坡、黃山谷、俞曲園都風雅好聽，盡管他沒有留下什么著作，這兩個字便是一世書香 。
書香，就這樣自然而然地散落地江南鄉村，這便是更好的江南鄉村氣息 。

什么此不什么 什么此不疲

文章插圖
桐鄉一景 。
【再讀一點】
《今史記》之《范廠長本紀》
原創 郁震宏 懶下樓 2016-11-23
啟運立極英武睿文神德圣功至明大孝廠長，姓范氏，諱中華，桐之麻溪湘漾村人也 。其先帝堯劉累之后，晉有范明者，居臨平，討張健有功，晚歲樂湘漾風土之媺，遂自臨平拪湘漾，范廠長即其后也 。廠長生時，藍光盈室，上屬于天 。識者皆曰：“湘漾自徐氏衰后，不顯于世久矣，能使天下后世皆知有湘漾者，其在范氏子乎？”
廠長先世務農，隱德不仕，國初列于“富農”，家遂破 。廠長為人，長身玉立，無須髯，性不喜舉子業，每試輒殿 。常有大度，不樂為家人生產作業，父太公常詈之 。年十七，縣試不利，奮曰：“男兒何事青衿為？猗頓、白圭豈不誠大丈夫哉！”里有于公者，見廠長，奇其皃，曰：“臣相人多矣，無如君相，愿自愛，臣有息女，愿為箕帚妾 ?！庇诠从诤笠?，諱中紅 。廠長既室，遂與于后廢著鬻財于婺之義烏，億則屢中，居無何，貲累巨萬，顧初無驕人色，見者不知其為富人也 。
初，廠長所讎圍巾咸購諸人，不自生產，至是乃反鄉，設廠于德清之下舍鎮，不利，親輩皆為危之，廠長曰：“廢舉贏渻，常事爾，何足憂！”不三月而貲渻泰半，而廠長色如常 。未幾，又購廠房于麻溪之北，廢著隨時，轉轂日以百數，業遂中興，乃封太公為“太上廠長”，母潘為“太上廠長后”，二女思穎、思彤皆為公主，太公以上五世以廠長富，僉贈“廠長” 。
廠長起家末業，然性豪爽，視財幣蔑如也，常言：“錢者，泉也，取其流動不居，故謂之錢！蹛財不流，則與楮帋何異？”雅好賓客，尤喜與士大夫交，士大夫亦皆樂與之交，若仙潭張明、陳家昶、沈亮、烏青戴衛中、李峰、語溪潘利平、施斌華、當湖施玉良、麻溪郁震宏，皆其耐久友也 。三吳士往來麻溪者必軔車相訪，觴詠無虛日，歲糜萬金，不顧也 。天下識與不識，言必稱“范廠長” 。先是，禾中有范笑我者，士林聞人也，及范廠長富，海內號曰“二范”，二范者，謂湘漾范廠長、禾中范笑我也，湘漾之名邎是亦聞于天下 。

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