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開一家月子中心要多少錢 月子中心多少錢

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開一家月子中心要多少錢 月子中心多少錢

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【開一家月子中心要多少錢 月子中心多少錢】（圖文無關）一時間很多人涌入月子中心行業，魚龍混雜之下，這一行業存在人員、服務、設備參差不齊的亂象 。（人民視覺/圖）
近日，湖南長沙的謝先生花了3.7萬元將妻子和剛出生的孩子送進長沙某“月子會所” 。但因月嫂疏忽，17天大的嬰兒摔落在地，所幸經檢查，嬰兒并無大礙 。謝先生表示，妻子在會所提供的營養餐中還吃出蟲子 。
類似關于月子中心的負面新聞還不少 。
從心理上看，家庭迎來孩子之后，喜悅之中伴隨著某種程度上的應激反應，因缺少照顧嬰兒經驗而手足無措、焦慮，這時“專業服務”就很有吸引力，很多家庭會選擇去月子中心 。
所謂月子中心或月子會所，就是為產婦提供產后恢復服務的場所 。有所謂“專業營養師”負責給產婦提供月子餐，幫助產婦能夠盡快恢復身體，提供喂養知識，另有專業護士照顧寶寶 。月子中心，費用不菲，一個月少則兩三萬，多則10萬甚至更多 。
一時間很多人涌入這個行業，魚龍混雜之下，這一行業存在人員、服務、設備參差不齊的亂象 。
不過長期看，隨著行業成熟、品牌建立，這些問題，或可逐漸解決 。
但一個有趣的問題是：對這些家庭來說，月子中心真的值得嗎？
如果是為了生孩子，在醫院，順產全部自費，花費也不多；哪怕是剖腹產，也遠遠低于高昂的月子中心 。如果是為了照看嬰兒，請一個月嫂，花費也就每月一兩萬元左右 。如果請的不是專門月嫂，而是有帶孩子經驗的阿姨，就更便宜了 。所謂的月子餐，這些技能也并不稀缺，普及的社區醫療系統、家政系統，都會給生育家庭提供相應的知識和服務 。所以，營養、看護方面的“專業性”從來不是月子中心的核心關切 。
月子中心的一個賣點，是避免禁忌 ?，F代醫學的禁忌并不多，但坐月子的傳統禁忌通過母女相傳、延續至今 。關于月子禁忌的說法很多：不能吃水果，不能吃青菜，否則以后會經常拉肚子，胃疼吐酸水；不能下床，不能受風，更不能開空調，要為“避風”而緊閉門窗、衣著嚴實；不能洗頭，不能洗腳，不能洗澡，否則就會頭痛；坐月子不能穿鞋不能下地，否則的話就會腳后跟疼；不能刷牙，否則以后會牙痛……
這些禁忌如此之多，就像法律的條文 。法律條文多了，會產生律師；月子禁忌多了，自然就會產生月子中心 。月子中心的做法，盡量是遵照科學，不對所有禁忌照單全收 。當然，他們也會以改良的方式去遵照禁忌，還會推出各種產后康復項目，讓人覺得很“專業” 。
也有一些有意思之處 。比如，從醫學上講，產婦應該有一定的戶外活動，沐浴陽光與呼吸新鮮空氣，親近自然，有利于調節心情、促進身體恢復，但許多月子中心是酒店式、會所式的，是封閉、半封閉的空間，滿足這方面的需要力有不逮，“月子禁忌”就成為一個完美的擋箭牌 。
月子中心的另一個賣點，其實是一種高貴感 。酒店般的服務，舒適的環境，都給人一種更高級、更尊貴的感受 。它某種程度上，成為丈夫，乃至夫家對妻子與孩子關心程度的反映與測試 。實際上，這正是月子這種習俗，自古以來的社會意義所在 。
關于“坐月子”的最早的文字記載，可以追溯到兩千多年前西漢禮學家戴圣所編的《禮記》 。其《內則》中寫道：“妻將生子，及月辰，居側室，夫使人日再問之，作而自問之，妻不敢見，使姆衣服而對，至于子生，夫復使人日再問之 ?！?br /> 翻成大白話就是：妻子將要生產，到了臨產的月份，就要搬到側室待產，在這期間，丈夫要派人一天兩次去問候 。到了臨產的時刻，丈夫要親自前去問候，這時妻子不敢露面，就派貼身女仆穿戴整齊回答丈夫，孩子生下以后，丈夫還要一天兩次地派人去問候 ?！抖Y記》反映的是先秦時代的生活 。其關于坐月子的記錄，顯然是貴族婦女生活 。
從歷史文化的角度，中國的“坐月子”習俗并非完全基于醫學和護理學，而是基于禮教的行為規范、文化儀式 。所以社會學研究認為，坐月子在中國傳統家庭中發揮了調解家庭關系的作用，婆婆確立指導地位，媳婦融入家庭，并因為生育而提升地位 。
從《禮記》中的月子，到現代市場經濟下的月子中心，兩千年的循環 。當然，這賣的本是社會階層識別的符號，不應該被禁止，但卻應該被理性認識 。

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