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沐猴而冠的讀音是什么意思 沐猴而冠的讀音( 二 )

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古人造字，取其百官以治，萬民以察而已 。沿襲既久，取其悅目，或欲整齊，或欲茂美，變而離其衷矣 。變而離其衷矣 。此其理在六書之外，吾無以名之，強名曰文飾焉爾 。
因此，"元"字"人"上初為人首，即圓點，后演變為一短橫，再后來"人"上添加一短橫作為飾筆 。王筠對羨符的解釋道出了先人在造字時的造字心理，我們的先人在造字之時除了達意之外還常常思考并完善文字的形體，以使得形體"悅目""整齊""茂美"，可以說這是造字中的一種"完形心理" 。與"元"字一樣有飾筆的例字：

沐猴而冠的讀音是什么意思 沐猴而冠的讀音

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飾筆古文字舉例（參3）
解釋了當為"首"義的"元"字，"寸"字則要見簡單多了，不必過多解釋 。"寸"，其實原來就是"手"的象形，后來在"手"的形體旁多加了一飾筆，才訛變成"寸" 。林義光《文源》："寸非法制義 。從寸之字古多從又，像手持冖加元之上 。"
沐猴而冠的讀音是什么意思 沐猴而冠的讀音

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【沐猴而冠的讀音是什么意思沐猴而冠的讀音】篆書“又”和“寸”形體對比
至此我們分析了"冠"字的各個部分，就對"冠"字的構成有了整體的認知，整個字形的構成部件"冖""元""寸"合為一體會"用手帶到頭上的東西" 。
"冠狀病毒"是ɡuàn狀還是ɡuān狀？"冠"字的讀音有兩個，一為ɡuàn，一為ɡuān 。"冠"字在讀音上雖有兩種，但是二者分工明確，在表示名物義時，即指稱"帽子或者像帽子一樣的東西"讀陰平ɡuān；表示動作義，即"把帽子戴在頭上或者居于之一位"，讀去聲ɡuàn 。
《現代漢語詞典》（第7版）對"冠"的解釋為：
冠 ɡuān ①帽子，古代指禮帽或較莊重場合戴的帽子②形狀像帽子或在頂上的東西③姓 。
冠 ɡuàn ①﹤書﹥把帽子戴在頭上（古代男子二十歲舉行冠禮，表示已成年）②在前面加上某種名號或文字③居之一位④指冠軍⑤姓 。
《新華字典》是這樣解釋"冠"字的：
冠 ɡuān ①帽子②（—子）雞類頭上的肉瘤或高出的羽毛 。
冠 ɡuàn ①把帽子戴在頭上 。②居之一位③在前面加上某種名號 。
可見，"冠"在如下詞語中讀ɡuān：皇冠、桂冠、王冠、樹冠、衣冠不整、雞冠花、怒發沖冠、冠冕堂皇、冠狀動脈（兩條動脈，形狀像王冠）、冠心?。ü跔顒用}性心臟病）、雞冠、樹冠 。
較之ɡuān，ɡuàn這一讀音在現代少一些，因為古代的"冠禮"在現代社會基本已經消失，"冠"這一單音節詞也被"帽子"這一雙音節詞語所代替，不過，"冠"表示"戴帽子"的義項卻在成語中保存了下來，例如 "沐猴而冠"，指沐猴（獼猴）戴帽子，裝成人的樣子，比喻表面上裝扮得像個人物，而實際并不像 。當然，"沐猴而冠"中的"冠"為去聲，即ɡuàn 。現在，"冠"讀ɡuàn主要有兩種情況：居之一位和在前面加上名號，如：冠軍、名冠全球、奪冠、勇冠三軍、冠名、冠名權 。
"冠"字這兩個讀音的產生，源于古人使用的一種分化詞語的 *** ——"四聲別義"，即把同一個字讀成不同聲調以區別詞義乃至詞性的 ***，例如"解衣衣我，推食食我"，前一個"衣"和"食"均為名詞，讀音分別為陰平、陽平；后一個"衣"和"食"字均讀去聲，以表動詞 。類似的例子還有：
(1)王
君王（wáng） 名詞 先王之道，斯為美 。（《論語》）
稱王（wàng） 動詞 伊尹相湯，以王于天下 。(《孟子》)
（2）喪
喪事（sāng） 名詞 公如齊奔喪 。（《左傳》）
失去、滅亡（sàng）動詞 一言而喪邦，有諸？（《論語》）
（3）好
美、善（hǎo） 名詞 鬼侯有子而好，故入之于紂 。（《戰國策》）
喜愛（hào） 動詞 孟子對曰："王好戰，請以戰喻 。"（《孟子》）
綜上可知，“冠”字在不斷發展變化中漸漸大致確定為名物義讀ɡuān，動作義讀ɡuàn，這也是我們大眾媒體現在要奉行和遵循的標準 。
"冠"字讀音審定要遵循標準，但亦不能忽視大眾力量針對"冠"字的讀音情況，《普通話異讀詞審音表》也給出了同樣的規定：

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