牡丹江一小區11只寵物犬相繼被毒死「牡丹江落水狗」

『思想界』欄目是界面文化每周一推送的固定欄目,我們會選擇上一周被熱議的1至2個文化/思想話題,為大家展現聚焦于此的種種爭論與觀點沖突 。本周的『思想界』,我們關注異煙肼毒狗事件以及電影《小偷家族》 。
上周,一篇題為《遛狗要拴繩,異煙肼倒逼中國養狗文明進步》的文章讓城市養狗問題再次成為輿論焦點 。在這篇文章里,作者科普了一種名叫“異煙肼”的抗結核藥物,聲稱它對人體有益無害,但對犬類卻有致命毒性,只需將少量異煙肼藏在香腸里投放在小區和城市公共空間,就可以對遛狗不拴繩的“狗主人”形成一種“核威懾” 。事實上,在這篇文章發表之前,北京就陸續曝出了幾起寵物犬誤食異煙肼死亡的事件 。一些因養狗不文明現象而深受其擾的城市居民,似乎終于找到了一個“解決問題”、發泄怨氣的 ***。
在中國的城市,飼養寵物犬的現象越來越普遍,然而相關的城市治理法律法規卻明顯滯后,并且在具體細節層面缺乏可操作性,這也導致了部分狗主人存在僥幸和從眾心理,拴繩、撿屎等老生常談的問題一直得不到有效解決 。在這樣的背景下,一些城市居民便發起了這種極端的“私力救濟” 。且不論異煙肼對人體健康和公共空間的安全是否構成威脅,也不論毒殺寵物犬是否侵犯了他人的財產權——這兩點幾乎是所有反對者立論的出發點——這種“私刑”更大的問題難道不是在于:它實際懲罰的,是完全無辜的動物嗎?狗主人即便再傷心悔恨,也只是連帶效應 。與遛狗不拴繩相比,以這樣極端殘忍的手段對待動物,難道不是更加不文明的行為嗎?
八月,是枝裕和斬獲戛納電影節金棕櫚獎的作品《小偷家族》正式登陸中國院線 。影片講述了一個沒有血緣的家族的故事,其家族成員都是社會的邊緣人物,生活在貧困和顛沛流離之中,曾經在一個屋檐下相互取暖,又因為許多無奈而各奔東西 。故事有強烈的現實指涉,導演是枝裕和也承襲了日本左翼電影人關注、批判現實的脈絡,在全球的貧困問題越來越突出的今天,另類的家庭模式也正在挑戰著靠血緣、婚姻和財產維系的傳統家庭秩序,從這點上看,《小偷家族》不應該用我們在傳統家庭中寄寓的那種“愛”、“溫情”和“治愈”來理解,從它在中國上映期間收獲的觀眾反饋來看,東亞儒家語境下,這樣表面溫和隱忍、娓娓道來的批判電影,似乎注定要面臨一種認知的錯位 。

牡丹江一小區11只寵物犬相繼被毒死「牡丹江落水狗」

文章插圖
異煙肼毒狗
法律缺位時,私力救濟的邊界在哪里?
近日,城市養狗問題再次成為了輿論熱議的焦點 。8月6日,北京的鄭女士在世紀壇附近的一片綠地遛狗時,愛犬突然抽搐倒地,送醫后搶救無效死亡 。鄭女士后來了解到,附近小區另有兩只狗也在前后三日內相繼死亡,其中一只狗死前的嘔吐物中有“被挖空的香腸” 。
8月8日,微信公眾號“紫竹張先生”發表了一篇題為《遛狗要拴繩,異煙肼倒逼中國養狗文明進步》的文章,引發了大量轉載和討論 。在文中,作者首先解釋了異煙肼是什么——它是一種抗結核病的藥物,對人類有益無害,但對犬類具有極強的毒殺作用,按0.15g/kg投藥,90分鐘內犬類必死 。據作者介紹,俄羅斯當局每隔一段時間就會用異煙肼大規模毒殺流浪犬,這種方式成本很低且收效顯著 。
作者接下來指出,狂犬疫苗造假的事件再次激化了中國的人狗矛盾,但他認為,在中國,“惡犬的數量明顯多于惡人,守法公民權利被侵犯的案件數量也遠遠多于守法寵物權利被侵犯的案件數量”,并且,“中國大城市的居民大多很討厭不拴繩的寵物狗” 。于是,當一些人通過互聯網得知了俄羅斯使用異煙肼毒殺流浪犬的 *** 之后,北京已經出現了多起有意撒播含有異煙肼的餌料毒殺不拴繩寵物犬的事件 。
作者認為,這種所謂“毒狗倒逼拴繩”的做法效果顯著,遛狗拴繩這一最基本的公德在中國過去幾十年爆發了無數次沖突的情況下都沒有實現,如今在異煙肼的“核威懾”之下,居然奇跡般地實現了 。“異煙肼給了小區里不養狗的人一件犀利的武器,讓他們和狗主人之間的斗爭攻守之勢發生了逆轉” 。而至于毒殺寵物犬是否違法的問題,作者則認為,“法律對此無能為力”,就好像不拴繩的寵物犬傷了人法律也無能為力一樣,換言之,在作者看來,狗主人和毒狗的人只是在法律管轄的范圍之外通過以暴制暴的方式打了個平手,如果能趁機倒逼文明養狗,還是一樁好事 。

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