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第25講 心陽虛證

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大家好,我們上課,太陽變證的之一組證候——熱證,我們上次課講了熱擾胸膈證,講了邪熱壅肺證,講了協熱利的葛根芩連湯證,下面我們接著講第四個證候 。
講義的第51頁,原文的172條:“太陽與少陽合病,自下利者,與黃芩湯;若嘔者,黃芩加半夏生姜湯主之 。”這里所說的太陽與少陽合病,指得是太陽和少陽病同時出現,它的臨床表現,除了太陽病的特征、少陽病的特征以外,最突出的是有一個自下利,那么這個自下利它的病機是什么?應當是少陽膽熱內迫陽明胃腸 。少陽病涉及到少陽經和少陽膽腑以及三焦,少陽受邪以后,它有個特點——常常是經腑同病,這點我們到少陽病篇的時候,講少陽病的特點,之一個就是經腑同病 。太陽病經表受邪和太陽病的腑證是分開的,陽明病,以后我們講陽明病的時候,陽明病的經證、熱證和陽明病的里實證、腑證也是分開的 。少陽病比較特殊,常常經腑同病,所以這里的,172條的“太陽與少陽合病”是有太陽表證,同時又有少陽經腑同病的臨床特征 。少陽腑就是少陽膽,膽熱就特別容易內迫陽明胃腸,如果膽熱犯胃的話,那就是我們通常所說的少陽病喜嘔多嘔的問題;如果膽熱下迫腸道的話,就是這里所說的自下利 。對于少陽病來說是禁用汗法的,因為少陽是個小陽,是個弱陽,如果用汗法、用吐法、用下法,對于少陽的邪氣不能起到驅除的作用,只能白白的耗傷少陽的正氣 。所以當我們講少陽病的時候,大家就知道少陽有三禁——禁汗、禁吐、禁下 ?,F在,太陽和少陽合病,明顯的是少陽邪氣重,膽熱內迫而出現了下利,言外之意,太陽邪氣比較輕,那你單獨用汗法解太陽表邪就違犯了少陽的禁汗,所以在治療上,仲景用黃芩湯,以清膽熱為主,清膽熱,治熱利為主 。這就是他用黃芩湯的道理 。剛才我們說,膽熱內迫胃腸,膽熱迫腸的話可以下利,膽熱迫胃的話可以出現嘔吐 。所以,“若嘔者,黃芩加半夏生姜湯主之” 。如果膽熱迫胃,胃氣上逆見到嘔吐的,那么就在黃芩湯的基礎上加上半夏和生姜——和胃、降逆、止嘔,這就是黃芩加半夏生姜湯的方義 。應當說,黃芩湯這張方子,我們今天用得不是太多,因為它的藥物組成,只有黃芩、芍藥、甘草、大棗 。黃芩清膽熱,芍藥緩急解痙止腹痛,再加甘草和大棗甘緩和中,調和諸藥 。所以這個方子呢,藥少力弱,今天用得很少,但是用黃芩,用芍藥,特別是用芍藥,在治療熱利,這是仲景給我們提供的一個很重要的經驗,所以后世張潔古有一個芍藥湯,他以芍藥湯來命名,言外之意就是以芍藥為主要藥物來治療熱利,我們在方劑里學過芍藥湯啊,來治療熱利,那是有很好的效果的 。以上我們講了太陽變證中的熱證,其中梔子豉湯這類的證候,其中麻杏石甘湯這類的證候,在臨床上都是非常常見的,還有葛根芩連湯,治療痢疾,或者腸炎的初起,里熱下利兼有表證,這個證候也是非常常見的,應當是我們學習的重點 。
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太陽變證,或寒或熱,或虛或實,或在臟或在腑,變化多端,錯綜復雜,所以舉完熱證的例子以后,下面就舉虛寒證的例子 。虛寒證,我們先從上焦的心陽虛的證候談起,請大家打開講義第52頁,看原文64條:“發汗過多,其人叉手自冒心,心下悸,欲得按者,桂枝甘草湯主之 ?!边@個“冒”字,大家要查《詞源》,要查《康熙字典》,應當查什么部首?“冒”字查什么部首啊?(同學議論)有人說查“目”部,“目”部的話,《康熙字典》里沒有“冒”字,在《詞源》里也沒有“冒”字,它查什么部?有查“曰”部,“曰”部的話,《康熙字典》和《詞源》里也沒有“冒”字 。想想還能查什么部首?。堪??應當查“冖”部,《說文解字》里這個字怎么寫的呢?是這樣寫的 。(板書)這個“冒”字是這么寫的 。所以呢,《說文解字》它怎么解釋這個字呢,《說文》:“冒,冡而前也 ?!本褪穷^上蓋一個頭巾,連眼睛都蒙上,摸著黑兒,像我們小時侯捉迷藏一樣,摸著黑兒向前找東西,“冡而前”,蒙上頭,蒙上眼睛,摸著黑兒往前走,因此那,它就可以引申為蒙蔽,引申為遮蓋,引申為按壓,這個都是從“冡而前”的這個本義引申而來的,引申為蒙蔽,引申為遮蓋,引申為按壓,在《傷寒論》中,“其人苦眩冒”,“冒,眩冒,”就是頭暈目眩,因為頭暈目眩而感到痛苦,這個就是指得腦袋上像蓋著個東西一樣,遮蓋著一個東西一樣,蒙蔽著一個東西一樣,你蒙上腦袋讓你去轉圈,讓你摸著往前走,有的人一會就頭暈了,因為他平衡感失調以后他就會頭暈 。所以這個“冒”就是當頭暈目眩來講 。那么在這里,“其人叉手自冒心”,就是兩個手交叉按護、按壓在心前區,所以這個“冒”呢,就是按護、按壓的意思 。發汗出太多,傷了心陽,為什么不傷脾陽,不傷腎陽???這和他的身體素質有關,這個病人平素就心陽不足,所以汗多呢就傷了心陽,心陽不足,動力不足,心臟失充,心臟失去了動力的充盈 。一個心臟的正常功能,既需要心陰滋養,也需要心陽來充養 。動力不充,他就出現了心跳心慌的癥狀 。正因為這是一個虛性的癥狀,所以這個病人兩個手交叉按壓在心前區,動都不敢動 。所以“其人叉手自冒心,心下悸,欲得按……”,這描述的是一個心臟病心慌心跳忽然發作的一個被動的癥狀 。我們經??吹揭恍├夏耆?,一看到公共汽車來了,他就追車,追著追著,還沒有走到車站呢,往那兒一站,手就按壓在這,這就是個被動 ***。所以是個心臟病的突然發作 。虛則喜按,劇則拒按,那么現在兩個手交叉按壓在心前區,這也提示了是個虛證,用桂枝甘草湯來治療 。桂枝甘草湯只有兩個藥,它的藥物組成是:桂枝四兩60g,甘草二兩是30g,要注意這個方子,“上二味,以水三升,煮取一升,去滓,頓服”一次吃下去 。這個量用得是夠足的,夠猛的,為什么用這么大的量一次吃?他是為了急救心陽,是救急的,救急的方子,藥少力專,量大力猛 。為什么不能常吃呢?你老給他吃這么大的量行嗎?不行 。先讓他的心臟,唉,給他跳起來,然后后面慢慢的減量應用,給他善后 。辛甘化陽是我們在講桂枝湯的時候,已經引用了《黃帝內經》的話,說辛甘合化為陽,所以桂枝甘草湯這兩個藥組合起來在這里,它不是解表,不是用桂枝解表的功能,而是用的補心陽,溫通心陽,用它的這個功能 。我們補心陽,用桂枝甘草;補脾陽,用甘草干姜;補腎陽,用附子干姜,如果肝胃兩寒,散肝胃的寒邪,用什么?肝胃兩寒,散肝胃的寒邪用什么?用吳茱萸和生姜 。所以不同臟腑的陽虛寒盛,我們用藥是不同的 。桂枝甘草湯,兩個藥相合,這是補心陽的最基本的方劑 。這是我們之一次遇到頓服的方子,以后我們要特別注意,還有哪個方子是頓服 。我們看看仲景頓服是在什么情況下,這個方子煮完了一次吃下去,然后我們來找出他的規律 。下面我們看53頁的,這個,還是52頁的最后一行:“火逆下之,因燒針煩躁者,桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之” ?!盎鹉妗本褪钦`火,這個“逆”字我們曾經幾次講過,引用了《廣雅疏正》的話,說“逆,錯也,亂也” 。所以這個“逆”字是當錯誤的意思,“火逆”就是誤用火療,火療我們在第六條曾經提到過,是指的像火針、火熨、火熏、火灸這類的,用火熱的療法,那么這類火熱的療法,治療沉寒痼冷的疾患,治療頑固性的寒虛痹證,那應當說是有療效的,但對于一個外感病來說,有時候用火療,特別是有熱的時候,用火療的 *** ,來強迫發汗,那么就會造成不良的后果 ?!跋轮笔遣∪私洑v過瀉下的 *** ,“因燒針”,燒針是火療的 *** 之一,就是火針,結果經過錯綜復雜的治療,導致了心陽被傷,心主血脈是它的一個功能,心也主神志,那么心的這種神志,是靠心陽,靠心陰,靠心氣來充養的,《黃帝內經》就說過一句話,說“陽氣者,精則養神,柔則養筋”,所以人的精神狀況,須要由陰陽氣血來充養,現在陰陽不足,那么心神就不能夠潛斂,潛水艇的潛,收斂的斂,心陽不足,心神不能潛斂,于是乎導致心神浮越而出現了煩躁,這種煩躁就是心里頭一種空虛的,就是我們通常所說的,好象是“沒抓沒落”的一種感覺,心神浮越的一種表現,這是心陽虛,心神失養,心神浮越,心神不能潛斂所造成的,所以用桂枝甘草龍骨牡蠣湯 。這張方子里頭,用桂枝甘草兩個藥辛甘化陽來補益心陽,再加龍骨牡蠣這兩個藥來潛鎮安神,所以它的功能是:補益心陽,潛鎮安神 。你看這個方子的用量,桂枝用了一兩,甘草用了二兩,牡蠣用了二兩,熬,實際上在這里用的是煅牡蠣,牡蠣熬不是炒嗎,用的是煅牡蠣,龍骨用了二兩,“四味,以水五升”,就是1000ml,“煮取二升半”,那就是煮取500ml,“去滓,溫服八合”這是幾次治療量?。咳沃委熈?。所以折合成今天的量的話,桂枝一次才用了5g,甘草一次用了10g,牡蠣一次才用了10g,龍骨一次才用了10g,所以這個證候是一個很輕的證候,只是心陽虛,心神不能潛斂,有點沒著沒落的,一種這個注意力不能集中的,這么一種現象,或者說他是一個神經衰弱 。這樣來看,那個桂枝甘草湯證和桂枝龍骨牡蠣湯適應癥,這兩個證候,哪個心陽虛損的程度嚴重呢?當然桂枝甘草湯證,虛損程度更嚴重一些,如果我們從今天的角度來看,這是兩個不同的什么病呢?那個桂枝甘草湯證是心臟病的急性發作,是心陽虛,心主血脈功能的失常,它是個心臟病的急性發作,這個桂枝甘草龍骨牡蠣湯證呢,它是一個心主神志功能失調的一種表現,或者說是一個輕度的神經衰弱,你看這個病你給他治也行,不治也沒大礙 。所以一輕一重,一個是心主神志功能的失常,一個是心主血脈功能的失常,就把他區分得很清楚了 。

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