王小鐘
【編者按】洮河是黃河上游的一條大支流 ， 藏語稱為碌曲 ， 意為龍水或神水 。洮河流域是人類文明的起源之地 ， 擁有燦爛輝煌的馬家窯文化、辛店文化、寺洼文化等等 。
王小鐘出生于甘南藏地 。2019年10月 ， 作為之一書記兼幫扶隊隊長的他在卓尼縣刀告鄉龍多村開啟了長達兩年的駐村工作 。正是在駐村期間 ， 他發現對故土的理解有了越來越多的偏差 ， 甚至有了莫名其妙的遠離和逃避 。于是懷著對故土深沉的熱愛 ， 他開啟了一場尋找洮河源頭的旅程 ， 并在行走中觀察洮河兩岸村寨人家的日常生活和風土人情 。
洮河沿岸生活著的人們 ， 或于青藏高海拔的天地里放牧 ， 或在黃土堆中躬身勞作 ， 千百年來守護著河流 ， 堅守著信念 。而同時 ， 也朝著連自己都不可預知的方向前進——牧業因為草場的不斷縮小而收入銳減 ， 農業收入微薄 ， 傳統的種植被人們放棄 ， 手工業更是萎縮 ， 甚至消失 。土地變得復雜起來 ， 而根本是生活在土地上的人們變得復雜起來了 ， 這些改變無法逃避 ， 也無力解決 。
“我不能因為病毒的侵擾而放棄對土地的熱愛 ， 也不能因為洮河沿岸不斷失去的文化和傳統 ， 而放棄對河流的追尋 ?！弊髡咄跣＄娫跁袑懙?。或許先民創造的民族文化和傳統在不斷逝去 ， 但河流并沒有逝去 ， 它依然浩浩蕩蕩 ， 一如既往地直奔目的地 。
經出版社授權 ， 本文摘錄書中若干章節 ， 作者在永靖縣觀看了洮河與黃河入匯 ， 又探訪了當地因洮河而興的農家樂 。隨著旅游業的發展 ， 人們生活富裕起來的同時 ， 傳統手工藝和民俗也悄然發生著變化 。
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《洮河源筆記》 ， 王小忠 著；2021年9月；廣西師范大學出版社
出永靖縣城 ， 沿東行七八公里 ， 過黃河至南端 ， 再沿一條盤山公路行至龍夏寺 ， 便可到龍匯山了 。龍匯山背靠劉家峽水電站 ， 四處山環水抱 ， 懸壁峭立 ， 樹木郁蔥 ， 峽谷幽長 。黃河之水靜臥峽谷之中 ， 碧綠如玉 ， 溫潤可人 。東南淺谷之處 ， 高家山與霧宿山碰頭 ， 洮河與黃河匯合 ， 兩山之勢似巨龍騰飛 ， 兩河之水如二龍戲珠 ， 其景觀實為罕見 。
洮河是黃河上游右岸的一條大支流 ， 東以鳥鼠山、馬銜山、渭河、祖厲河分水 ， 西以扎尕梁與大夏河為界 ， 北鄰黃河干流 ， 南以西秦嶺迭山與白龍江為界 ， 全長六百七十多公里 ， 流域面積二萬五千多平方公里 。在黃河各支流中 ， 洮河年徑流量僅次于渭河 。洮河的支流很多 ， 它們散流于各地 ， 且流且匯聚 。洮河流域南側為降雨豐富、植被完好的青藏高原東北邊緣的甘南草原 ， 北側為干旱少雨且水土流失嚴重的隴西黃土高原 。南端河流清澈見底 ， 流經黃土高原之后卻變得十分渾濁 。上游那種水清見底、河道穩定、水流平穩的態勢也消弭于無形了 。
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洮河上游風景 廣西師范大學出版社 圖
黃河靜臥在劉家峽水庫 ， 波紋層層 ， 金光閃動 ， 水綠得如茵 ， 藍得似寶 ， 綠藍交匯處 ， 讓人記起“春來江水綠如藍”的詩句來 。洮河之水悄然匯入 ， 卻顯得格格不入了 ， 不過洮河算是找到了大家庭 。洮河在這里不再是小家碧玉 ， 也不是大家閨秀 ， 而是一股渾濁的黃泥湯 。相匯處 ， 像把一桶黃油倒入一攤碧水中 ， 像兩種難以調和的顏料 。這兩種難以調和的顏料經千回百轉 ， 反復糅合、滲透 ， 于峽谷中漂流 ， 最后才不見了渾濁 ， 于盛大之水庫中完全融為一體 。
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在劉家峽水庫可以看到洮河與黃河入匯“涇渭分明”的奇觀 。廣西師范大學出版社/視覺中國 圖
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