悉聽尊便貶義還是褒義 悉聽尊便( 二 )


為看洮河與黃河的入匯 , 我輾轉許多路程 。十年前的永靖縣與今天的永靖縣不可同日而語 , 它的變化令人不辨東西 , 也找不到南北 。洮河匯入黃河是河流發育的自然規律 , 它給予我們生存保障的同時 , 也帶給我們極大的福利 , 民生得到改善 , 河流的價值也得到空前的發揮 。
太極島在鹽鍋峽上游 , 黃河一向東流 , 桀驁不馴 , 出劉家峽后便奇跡般地形成“S”形大轉彎 , 然后又蜿蜒西去 , 這個很大的“S”在鹽鍋峽前蓄久成湖 , 狀如太極 。祖國的土地上 , 像太極島一樣的自然景觀便不值一提了 。然而 , 太極島卻賜予永靖人民無盡的福利 , 四周之村也利用此地之美名 , 興建農家樂 。
太極島在祖國大好河山中 , 有點徒有虛名 , 而太極島附近的農家樂卻貨真價實 。農家樂集中在永靖縣棗園新村 , 那里不但風光優美 , 而且還是永靖紅棗的出產基地 , 棗園紅棗個大、色艷、皮薄、肉厚 , 暢銷省內外 。
沿十年前模糊的記憶 , 我還是找到了那個地方 。早些年的棗園新村大部分為仿古磚木結構 , 加以精美的臨夏磚雕為烘托 , 很具地方民族藝術之特色 ??啥潭淌?nbsp;, 這里卻發生了很大的變化 , 曾經的古舊建筑基本與各大景區的現代建筑趨于一致了 。欣慰的是棗林還在 , 且林蔭蔽日 , 香滿枝頭 。

悉聽尊便貶義還是褒義  悉聽尊便

文章插圖
永靖紅棗 資料圖
除此之外 , 便是美食了 。這里的農家樂竭力打造的是洮河鯉魚 。為洮河鯉魚 , 我幾乎挨個打問十年前我曾到過的那處農家樂 ??偹闶钦业搅?nbsp;, 然而十年光陰下 , 早已物是人非 , 原本年輕漂亮的老板娘早已肌膚松弛 , 但她那毫不示弱、爭強好勝的性格一點都沒變 。魚只有她家的好 , 飯只有她家的香 , 棗只有她家的甜 。她家原有的老院子也沒有變 , 那套完整的四合院被棗園包圍著 , 從外面很難目睹其全貌 。只是以前的外院有所變動 , 棗樹挖掉了不少 , 而且多出了好幾間具備現代流行樣式的餐廳 。
十月天 , 永靖還不算涼 。餐廳里除了桌子、沙發、音響和電視 , 還有一個生鐵爐子 。爐火正旺 , 使人倍感溫暖 。一排棗樹站在門口 , 端正的樹干直入云霄 , 而調皮的斜枝偏偏垂于餐廳門口 , 棗早被打光了 。滿地都是 , 但都裂開了皮 , 倒是可惜了那些皮薄肉厚的棗子 。老板娘早認不出我來 , 但她和十年前一樣 , 給我介紹所有菜單上的美食 。說到魚 , 更是油嘴滑舌 。是的 , 要吃魚 。常居洮河岸邊 , 最珍貴的金片魚和石花魚也吃過不少 , 鯉魚是看不上的 , 然而到這里 , 卻又分外想吃 。最為常見的洮河鯉魚在這里能賣到天價 。天價的東西都是好的嗎?很多時候 , 我們的確難以說服自己扭變了的心理 , 也是因為這種扭變的心理作怪 , 一生之中 , 虧待了不少腸胃 , 附和了不少生意人的損招 。
洮河鯉魚在劉家峽水庫區顯得尤為珍貴 , 這是沒有道理的 , 可生意人卻能說出你無法駁倒的一大堆道理來 。還好 , 多年前的味道依然還在 , 棗子也吃了不少 。洮河鯉魚翻山越嶺 , 在黃泥湯中連打帶爬 , 被我們吃掉 , 到底還是不幸啊 。然而 , 但凡存在于自然界中的各種生靈 , 都無力逃出自然固有的食物鏈法則 。
悉聽尊便貶義還是褒義  悉聽尊便

文章插圖
甘南藏族自治州卓尼縣博峪村里的農家樂 , 當地人在為客人打酥油 。視覺中國 圖
洮河是一條與華夏文明起源關系十分緊密的河流 , 它跌跌爬爬 , 跨越了兩大高原 , 既有農耕文明的傳承 , 也經歷著游牧文化的變遷 。
洮河過黃土高原后 , 從高處一下跌進平緩河谷的盆地之中 , 氣候也由青藏高原的高海拔、低氣溫、太陽輻射強、地域差異大的高原山地氣候一下轉入到冬季寒冷干燥、夏季炎熱多雨的溫帶大陸性氣候 , 它狂放的秉性也有了很大的改觀 。青藏高原多為草地和森林 , 宜于放牧和狩獵 。到黃土高原后 , 因其氣候和環境更利于農業發展 , 因而中游地帶的洮河流域是農耕和人類密集地 。若要追其淵藪 , 大概到幾千年前了 。馬家窯文化、寺洼文化的核心地帶就在洮河中游 , 目前發現的中國最早的青銅器就在這里出土 。馬家窯文化和寺洼文化的出現 , 足以證明洮河在華夏文明史上的地位 。

推薦閱讀