我要不要上廁所,難道自己不知道嗎?

龍應臺曾講過這樣一件事:
一大幫人去海邊玩,大家坐在咖啡座看海,過了一陣兒,一位媽媽問自己讀大學的女兒,“要不要上廁所?”可以想見,女兒跟著媽媽去了 。 這時,龍應臺也想去,起身時也問自己十幾歲的孩子菲利普同樣的問題,得到孩子的反問:“我要不要上廁所,自己不知道嗎?需要媽來問?”并由此引發孩子的一系列有條有理的詰問 。
從龍應臺的文章中,我們隨處可見她對東西方教育的對比和反思 。 如,龍應臺得知兒子要來上海做暑期實習,興高采烈地將自己的研究行程安排到上海來,想象著自己能帶領孩子去認識中國,母子三人能快樂地度過一個月的幸福生活 。 但孩子毫不猶豫地駁斥了母親的提議:
“我不要你牽著我的手去認識中國,我要自己去探索、發現 。 ”

我要不要上廁所,難道自己不知道嗎?

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從“媽媽→孩子”與“孩子→媽媽”的方式對比中我們反思發現,中國父母育兒存在一大問題,那就是干預太多、問詢太多、包辦代替太多,而放手讓孩子自己去做太少 。 結果導致,我們的孩子很少有對自己比較清晰、成熟、理智的認知,大多數情況下,我們的孩子在心理上大都像一個無法完全“斷乳”的孩子,總想著依賴一下父母 。 很多的啃老族、月光族、拼爹拼媽族等就是這么養出來的 。
這樣長大的孩子,即使生理上長成為大人,但他時刻都需要一根可以時刻攙扶依靠的“拐杖” 。 可笑的是,這根拐杖大都不是孩子自己想要的,而是被父母強加的(即使孩子四肢健全,完全不需要拐杖) 。 這樣的過程,心理學上有個術語,叫“習得性無助” 。
我要不要上廁所,難道自己不知道嗎?

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科普:什么是習得性無助?
心理學家塞利格曼用狗做了一項實驗:將狗關入籠子里,先給予一個聲音刺激,然后再給狗以難受的電擊,通過這個過程觀察狗的反應 。 狗因為被關在籠子里,逃避不了電擊,一開始,他還會做一些嘗試,但多次實驗之后,在給予聲音刺激之后先打開籠門,然后給予電擊,結果發現:狗不但不逃走,相反還不等電擊出現,它就先倒在地上了,并開始呻吟和顫抖 。
是不是很奇怪:明明可以逃避的呀,為何卻絕望地等待痛苦的來臨呢?這是因為,狗在多次的嘗試過程中,學習到了這樣一種經驗:“既然不能控制,為什么要試呢?”事實上,不僅是(狗)動物如此,人也是如此 。 他們若相信了在某種情境下,自己的行動(如躲避行為)無法導致某種結果(避免被電擊),就不會再去做可以使他們免除不愉快或痛苦的行為(即,會坐等電擊的到來) 。
從這個角度看,父母對孩子干預過多,養成孩子“習得性無助”,其實就等于從精神上把孩子給“殺”掉了 。 你眼前的乖孩子,再不是真正的他自己,他們的自由和創造力被遏止、被殺死了 。
我要不要上廁所,難道自己不知道嗎?

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衣食住行都包辦的父母,養出依賴、自私的孩子
【我要不要上廁所,難道自己不知道嗎?】我們看下面這個例子:
游樂場內,孩子開心地玩著玩具或到處探險,大人一會兒跑來問一遍“寶貝,你餓不餓?”“乖乖,你要不要喝水?”一會兒又過來阻止孩子:“玩那么久,肯定累了,到邊上休息一會兒再玩 。 ”說著絲毫不顧孩子一臉的意猶未盡與語言上的反抗,就強行將孩子拉到一旁休息,等大人覺得夠了才能再次去玩 。
父母所作所為,向孩子表達的是:“我是愛你的,做這一切都是為了你好 。 ”探究其潛臺詞,不難發現:“我對你是不放心的,我需要替你安排好一切 。 ”
我要不要上廁所,難道自己不知道嗎?

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這樣做剝奪的是:孩子對自身和他人的感知覺察能力;得到的結果是:孩子習得這樣的無助觀,“我不需要想/做,交給媽媽就好 。 ”“媽媽說的是對的,聽她的就好 。 ”
需要警惕的是:在大人為孩子懂事聽話乖巧高興不已的同時,其實已經將孩子的“自我發展”完全攬了過來 。
長此以往,等于大人一個人背上了兩個人的債,孩子呢,不僅沒有獨立自我,還可能發展為不懂感恩、自私自利 。 如,什么事都依賴父母,起床要媽媽叫、衣服要媽媽穿、書包要媽媽準備好,作業要媽媽盯著寫、專業要媽媽選……若是哪件事媽媽沒有考慮到,孩子萬萬是自己不愿去想的不會去做的,甚至他會覺得:“這是媽媽的責任,不是我的,她需要為我的事負責!”

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