一夫當關萬夫莫開出處 一夫當關萬夫莫開的當是什么意思

【一夫當關萬夫莫開出處 一夫當關萬夫莫開的當是什么意思】一夫當關 , 萬夫莫開
名句的誕生
劍閣1崢嶸而崔嵬 , 一夫當關 , 萬夫莫開;所守或匪親 , 化為狼與豺 。 朝避猛虎 , 夕避長蛇 , 磨牙吮血 , 殺人如麻 。 錦城雖云樂 , 不如早還家 。 蜀道之難難于上青天 , 側身西望長咨嗟2 。
——李白·蜀道難(節錄)
完全讀懂名句
1.劍閣:在今四川省劍閣縣北 。 2.咨嗟:嘆息 。
說到劍閣 , 更是山勢崢嶸而高大 , 只要一個人把守關口 , 即使是萬人也無法攻破 。 假使守關的不是心腹 , 那就像豺狼般為害不淺了 。 在那里 , 早晚要提防猛虎和毒蛇 , 它們磨牙吸血 , 不知害死了多少人 。 四川雖然是天府之國 , 但不如還是及早回家 。 蜀道是那么難走 , 甚至比登天還難 , 我側身向西望去 , 不禁發出長長的嘆息 。
名句的故事
天寶元年 , 滿懷理想抱負的李白終于受詔到了長安 。 即將上任的李白 , 內心固然有著期待 , 但一路走來 , 仕途的坎坷及當時民生社會的苦難 , 早已讓大詩人感到憂慮不已 。 一次在長安一帶為好友入蜀送行 , 李白寫下這首詩 , 也借此抒發了他內心的感受 。
《蜀道難》是襲用樂府古題 , 然作者卻能擺脫唐以前《蜀道難》作品的簡短單薄 , 展開豐富的想象 , 著力描繪秦蜀道上奇麗驚險的山川 , 并從中透露對社會的某些憂慮與關切 。 這首詩充分凸顯出作者對樂府的創新與發展 , 文字雄渾奔放 , 驚奇勝絕 , 又能在恣肆文筆之余表達內心的憤懣不平 , 可說是李詩典型之作 。
而此詩過人之處 , 又在于作者文學藝術手法的運用 。 像是成語的改造翻新 , 一切都像是信手拈來 , 一經運用便興味盎然 。 詩文中有“劍閣崢嶸而崔嵬”三句 。 劍閣是蜀中的要塞 , 在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道 , 群峰如劍 , 連山聳立 , 峭壁中斷如門 , 形成天然的要塞 。 因其地勢險要 , 易守難攻 , 歷史上在此割據稱王者不乏其人 。 詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫 , 他化用西晉張載《劍閣銘》中“一人荷戟 , 萬夫趑趄 。 形勝之地 , 匪親勿居”的語句而有所翻新 , 勸人引為鑒戒 , 警惕戰亂的發生 , 并聯系當時的社會背景 , 揭露蜀中豺狼的“磨牙吮血 , 殺人如麻” , 從而表達國事的憂慮與關切 。 唐天寶初年 , 太平景象的背后正潛伏危機 , 后來發生的安史之亂 , 證明詩人的憂慮是有現實意義的 。
對于《蜀道難》一詩 , 歷代皆有好評 , 同為盛唐的殷璠《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇 , 自騷人以還 , 鮮有此體調” , 認為此詩是從先秦至當代難得的奇作;唐孟棨《本事詩》則有這么一段記載:“李太白初自蜀至京師 , 舍于逆旅 , 賀監知章聞其名 , 首訪之 , 既奇其姿 , 復請所為文 , 出《蜀道難》以示之 , 讀未竟 , 稱嘆者數四 , 號為謫仙 。 解金龜換酒 , 與傾盡醉 , 期不間日 , 由是稱譽光赫 。 ”更認為賀知章之號李白為謫仙 , 就是讀了他的這篇《蜀道難》 。 清人李白《詩法易簡錄》這么說道:“蜀道二句凡三見 , 直以古文章法行之 , 縱橫馳驟 , 神變無方 , 而一歸于自然 , 大可為化不可為 , 此太白絕調也 。 ”正是有李白如此的才情氣度 , 才能作出如此上乘的樂府 。
歷久彌新說名句
“一夫當關 , 萬夫莫開” , 除了說明地勢的險要 , 也表現當關之人的英勇 。 在《三國演義》第八十六回中 , 羅貫中便引用這么一句話贊許趙云的驍勇善戰 。
在《三國演義》里 , 趙云出現得很早 , 他忠心耿耿 , 自始至終都和劉備站在同一陣線 。 而談到趙云 , 其中最值得一提的當然就是他輝煌的英雄事跡了;當年當陽長坂坡一役 , 他只身出入幾十萬敵軍 , 營救后主阿斗 。 其后歷大小戰役 , 為蜀漢立下無數戰功 , 即使到了六七十歲高齡 , 他還是堅持披上鎧甲 , 向前迎敵 , 威勢不減當年 , 敵人常聞風而喪膽 。 “一將守關 , 萬夫莫開”的贊譽 , 便是在一次趙云拒曹真于陽平關 , 羅貫中引以為對他的激賞之詞 。
而談到趙云的英勇 , 便不能不談到“雖千萬人吾往矣”的氣概 。 這句話其實是出自《孟子·公孫丑上》曾子對襄子所講的一段話:“子好勇乎?吾嘗聞大勇于夫子矣:自反而不縮 , 雖褐寬博 , 吾不惴焉?自反而縮 , 雖千萬人 , 吾往矣!”孟子討論的是不動心的方法 , 也就是養勇 。 其中舉了北宮黝、孟施舍為例 , 最后則引曾子的話說明何謂大勇 , “自我反省而不義不直 , 理有所屈 , 對手即使是普通百姓 , 我難道不害怕嗎?自我反省要是理直 , 雖然面臨千萬個強敵 , 我也會從容前往拼到底” 。 原來 , 真正的大勇 , 是要能“反求諸己” , 反身而誠 , 天下事還有什么好畏懼的?至于《三國演義》中的趙云和當年把守在劍閣的勇者 , 想必都是能反躬自省的人吧 。

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