中秋節的由來與歷史摘要 中秋節的由來簡介

中秋節的由來簡介(中秋節的由來與歷史摘要)
中秋節 , 又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等 , 起源于上古時, 普及于漢代 , 定型于唐朝初年 , 盛行于宋朝以后 , 與春節、清明節、端午節并稱為中國四大傳統節日 。 那你知道它的由來和習俗是怎樣的嗎?讓我們一起來看看吧!

中秋節的由來與歷史摘要 中秋節的由來簡介

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中秋節的歷史與由來中秋節源自天象崇拜 , 由上古時代秋夕祭月演變而來 。 最初“祭月節”的節期是在干支歷二十四節氣“秋分”這天 , 后來才調至夏歷(農歷)八月十五日 , 也有些地方將中秋節定在夏歷八月十六日 。
“中秋”一詞現存文字記載最早見于漢代文獻《周禮》 , 先秦時期已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動 。
而成為官方認定的全國性節日則大約是在唐代 , 《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節” , 且中秋賞月風俗在長安一帶極盛 , 許多詩人的名篇中都有詠月的詩句 , 并與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神等神話故事結合 , 使之充滿浪漫色彩 , 玩月之風方才大興 。
中秋節的神話傳說嫦娥奔月
“嫦娥奔月”的神話故事源自古人對星辰的崇拜 , 最早出現在《歸藏》 。 西漢《淮南子》中說 , 嫦娥偷吃了丈夫羿從西五母那里求來的不死藥 , 就飛進月宮 , 變成了搗藥的蟾蜍 。
吳剛折桂
據唐代小說《酉陽雜俎》中說 , 西何人吳剛修仙犯了錯誤 , 被罰去砍伐月中的桂樹 。 然桂樹隨砍隨長 , 永遠也砍不斷 。 李白在《贈崔司戶文昆季》一詩中寫道:“欲斫月中桂 , 持為寒者薪 。 ”
玉兔搗藥
玉兔搗藥最早見于屈原的《天問》“厥利維何 , 而顧、菟在腹?” 。 晉代傅玄的《擬天問》也說:“月中何有 , 白兔搗藥 。 ”據聞一多先生考證 , 這“白兔搗藥”是由“蟾蜍搗藥”變來的 。
玉兔傳為被嫦娥帶上月宮的凡兔 , 在月宮有一只搗藥杵 , 夜晚時搗制長生不老藥 。 這個神話傳到日本后 , 變成了玉兔在搗年糕 。
月餅起義
中秋節吃月餅相傳始于元代 , 當時的統治階級十分殘酷 , 人民群眾紛紛起義抗元 。 朱元璋聯合各路反抗力量起義 , 把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面 , 分頭傳送到各地起義軍中 。 起義那天 , 各路義軍一齊響應 , 很快起義成功了 。
事后 , 朱元璋將當時以秘密傳遞信息的“月餅” , 作為節日糕點賞賜群臣 。 此后 , “月餅”制作的越來越精細 , 品種也更多 , 大者如圓盤 , 成為饋贈的佳品 。
中秋節的傳統習俗
賞 月
民間中秋賞月活動約始于魏晉時期 , 每逢中秋便擺出果品 , 賞月暢談 , 把酒問月 , 慶賀美好的生活 。
此外 , 我國很多地方還有祭月、拜月的習俗 , 《禮記》中就記載有“秋暮夕月” , 即祭拜月神 , 向明月寄托對未來的希冀 。
吃月餅
俗話說:“八月十五月正圓 , 中秋月餅香又甜” 。 人們把賞月與月餅結合在一起 , 寓意家人團圓 , 寄托思念 。
賞 桂
人們經常在中秋時賞桂花 , 食用桂花制作的各種食品 , 以糕點、糖果最為多見 。 中秋之夜 , 仰望著月中丹桂 , 聞著陣陣桂香 , 喝一杯桂花蜜酒 , 歡慶合家甜甜蜜蜜 , 已成為節日一種美的享受 。
玩花燈
中秋是我國三大燈節之一 , 過節要玩燈 。 中秋玩花燈 , 多集中在南方 , 廣東地區將花燈掛于高處 , 稱“樹中秋”或“豎中秋” 。
觀 潮
中秋觀潮的風俗由來已久 , 早在漢代枚乘的大賦名篇《七發》中就有了相當詳盡的記述 , 漢以后 , 中秋觀潮之風更盛 。
蘇軾寫的《八月十五日看潮》中提到:“定知玉兔十分圓 , 已作霜風九月寒 。 寄語重門休上鑰 , 夜潮留向月中看 。 ”
燒 塔
南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲 。 如《中華全國風俗志》卷五記:江西“中秋夜 , 一般孩子于野外拾瓦片 , 堆成一圓塔形 , 有多孔 。 黃昏時于明月下置木柴塔中燒之 。 俟瓦片燒紅 , 再潑以煤油 , 火上加油 , 霎時四野火紅 , 照耀如晝 。
猜燈謎
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠 , 人們都聚集在一起 , 猜燈籠身上寫的謎語 , 因為是大多數年輕男女喜愛的活動 , 同時在這些活動上也傳出愛情佳話 , 因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式 。

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