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格物致知 & 知行合一 格物致知知行合一

格物致知知行合一

格物致知知行合一（格物致知 & 知行合一）格物致知是一個漢語成語， 意思是探究事物原理， 從而從中獲得智慧（或從中感悟到某種心得） 。
出自《禮記大學》:“致知在格物， 物格而后知至 。 ”
格物致知是中國古代儒家思想中的一個重要概念， 乃儒家專門研究事物道理的一個理論， 源于《禮記?大學》八目:
格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下 。
《現代漢語詞典》2012年發行的第六版將“格物致知”解釋為：“推究事物的原理， 從而獲得知識 。 ”
朱熹說：“格物致知就是即物窮理， 探究事物， 求得事物的原理 。 天下之物莫不有其原理、事理， 我們不能窮盡這些事物的原理， 就不能全知， 不能致知 。 ”
有志者對于天下之物， 莫不因其理而窮盡之， 達到極致 。 這樣日積月累， 用力恒久， 則豁然開朗， 融會貫通， 對萬事萬物的表里精粗無不到位， 那我心的全部也無所不知， 無所不明了 。 所以說格物致知， 物格而知之至也 。
王陽明說：“知， 不是知識， 是知善惡， 知道什么是善， 什么是惡 。 格， 是個格子， 是個善的標準， 那事物來， 我拿這個善的格子去框它， 對得上， 就是善；對不上， 就是惡， 要匡正 。 "
從精益管理角度來解讀 。 格， 就是標準 。 知就是日常管理， 如何發現不符合標準的問題 。
人類最后的哲學就是“格物致知”和“知行合一” 。
格物致知就是找到問題根因、找到浪費；知行合一就是持續改善， 就是學以致用， 就是不斷PDCA 。
【格物致知 & 知行合一 格物致知知行合一】

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