百病都躲藏在手紋里面( 六 )


掌紋透露你的壽命(二)
人生七十古來稀, 下面我們要討論的是進入“古來稀”之年的老人的掌紋特點, 從中去尋求和總結長壽的規律 。 仍然用《百歲歌》來作對比, 因為這個階段的《百歲歌》上開始出現生活配合生理變化的現象, 并且隨著年齡的增大, 這種配合越來越密切了, 也許就是這種配合, 造就了這些壽者 。
七十歲后 , 心理上首先出現對衰老的恐懼:由于出現精神減退, 體力轉衰, 再也不想面對清水、明鏡看自己的容貌了, 因為它已經失去了昔日的光輝 。 古人認為脾為后天之本, 承擔著吸收、運送人體從飲食中獲得的水谷精華之氣, 到五臟六腑, 四肢百脈, 骨骼肌肉的功能, 如果脾氣虛弱了, 人體的生命活動就受到影響 。 而七十歲的生理性衰老是脾氣的衰退導致的 。 最典型的體現就是全身的皮膚出現憔悴不堪 。 自己都羞于照鏡子了 。 這種感覺器官的衰老還表現為耳聾眼花, 個別人眼睛的晶狀體還可變得混濁, 影響光線通過, 造成視力障礙, 這就是老年性白內障, 這時人的瞳孔開始變小, 對光反應不靈敏 。
此外, 嗅覺、味覺、觸覺及痛覺都有不同程度的下降, 再也沒有“喝酒?。〕匀獍。o比快樂?。?rdquo;那樣的情形出現了 。 神經系統的衰老主要表現為腦的老化 。 腦老化的結果, 一方面表現為對機體其他系統的調控功能減弱;另一方面可使老人反應遲鈍, 對周圍事物不感興趣, 進而出現記憶、理解、判斷、推理、計算、學習、分析能力的減退等衰老的表現 。
我們發現, 長壽之人的手掌掌紋出現年輕化的表象, 首先手掌粗實有力, 掌上沒有色素的沉著, 各指節之間的皮肉包裹均勻, 手掌的色澤紅白勻稱, 1、2、3線深而長, 大小魚際沒有明顯的高低差異, 青筋顯露得也很少, 拇指根部的紋理清晰不亂 。 特別是震位不出現明顯的塌陷 。 震、艮位的分界線也不明顯 。
八十歲的人, 雖然掌部的肌肉和脂肪都開始出現萎縮, 但是皮肉與骨的包裹仍然均勻, 雙手有力度感, 并且掌色紅黃均勻, 沒有青暗色, 皮膚反而細膩起來了, 掌部的青筋亦只是隱隱地潛在皮下, 十指的關節不暴露或者隆起, 拇指的根部褶紋清晰而深 。 特別是大小魚際對稱, 八卦各位勻稱 。
人過九十, 手掌上的皮膚與腕部皮膚相比, 反而更加顯得細膩光澤, 手掌綿而豐滿, 1、2、3線深長, 各丘對稱而不塌陷, 特別是震位(震位主脾胃的氣化功能, 九十歲的高齡, 反而震位出現隆起, 說明要想不衰老, 脾胃運化功能之強弱非常重要) 。 大小魚際亦豐滿對稱(大小魚際反映腎氣的強弱, 九十歲的高齡, 大小魚際對稱, 說明要想不衰老, 腎氣的充沛非常重要) 。 雖然可以從掌上看出皮下脂肪的萎縮, 但是手掌仍然有力度感, 手掌充實柔韌 。 各個指節勻稱, 皮肉包裹著指關節, 拇指的根部褶紋清晰不亂(拇指根部的褶紋深刻清晰, 說明腦供血充沛, 沒有老年癡呆癥) 。 如果一個人活到九十歲了, 卻是癡呆病人, 那么也不能稱為壽者, 因為他沒有生存的質量, 如同行尸走肉一樣 。 真正稱為壽者的人, 不但要有健康的身體, 而且要有正常的思維能力, 這種壽者才是我們追求的目標 。
其實, 人過百歲不是夢想, 中醫稱之為“藥王”的孫思邈高壽101歲 。 他在百歲之時仍然能夠為民看病, 留下了很多醫案和故事, 有一個廣為流傳的故事說, 他在九十歲時曾經在看完病返家的山路上, 遇到一只臥地向他求救的老虎, 他仔細檢查老虎的病情, 發現是牙齒壞了, 就動手虎口拔牙, 老虎的病被他治好后, 為了報答他和保護他, 就跟隨他走鄉看病, 所以, 九十歲以后的“藥王”孫思邈, 再出門看病, 就騎上了老虎了 。
見過很多百歲的老人, 他們都沒有出現陸機在《百歲歌》中對于百歲狀態的凄慘描述, 反而是仙風道骨, 活得淡泊坦然 。 真正是返老還童??!
這些百歲以上的壽者手圖, 確實出現了返老還童的掌紋現象:她們的手掌皮膚更加細膩, 手掌上沒有雜亂的紋理, 1、2、3線深長勻稱, 掌色紅黃, 沒有青暗的色素沉淀斑 。 各個指節豐滿勻稱, 不漏指縫, 大小魚際對稱, 八卦各部位相稱, 坎位非但沒有凹陷, 反而隆起(腎氣足也), 震位亦隆起(脾胃氣不虛也) 。
《百歲歌》和岐伯的觀點是重在指出人的身體表象的變化和心理、生理變化的規律, 但是本書的目的是為了研究長壽的特點和規律, 所以對于六十歲以后的掌紋圖片, 我們主要側重選用的是健康長壽者的手圖, 看似和《百歲歌》與岐伯的觀點難以對號入座, 其實, 反向地思考一下, 這里面恰恰提示了為什么有些人衰老, 而有些人成為了壽者的原因 。

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