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司馬遷所屬朝代 司馬遷朝代( 三 )

司馬遷朝代



司馬遷的墓在山頂 。
后人對《史記》和《漢書》孰優孰劣，看法不一 。比如劉知幾認為《漢書》比《史記》高，是因為《漢書》更精確、更詳細 。但持這種觀點的人忽略了司馬遷寫的是通史，而《漢書》是斷代史 。更何況司馬遷是正規史書題材的發明者 。所以趙翼在《史記·二十二》中說:“魏序《十國春秋》，謂‘動只在文，而班固則與體息息相關’，這是史與漢的優劣之分 。不知道做什么，所以很難有創意，給那些有事可做，有所提高的人打工很容易 。這和日語不一樣 ?！?br /> 趙翼強調司馬遷的開創性工作不可忽視，因為最難的是創作，而王在其專著中提到《史記》的文體中也包含著作者的思想:“司馬遷寫《史記》，標志著我國傳記通史這一體裁的開創 。這種傳記通史體裁的創立，既是史學上的突破，也蘊含著司馬遷的大一統思想 ?！狈段臑懺凇墩犯耪摗分兄赋?“本紀的十二是仿照《春秋》的十二而定的 ?！?br />
巔峰風景
事實上，司馬遷在寫《史記》的時候，也仔細考慮過人物的安排 。比如有人批評《史記》，因為《史記》是皇帝寫的 。但項羽從來沒有當過皇帝，只是《史記》中有項羽的編年史 。司馬遷為什么把文體搞亂了？錢穆認為司馬遷已經仔細考慮到了這一點:
但是秦死了，投降了，漢高祖還沒有即位做皇帝 。中間所謂的“秦楚之際”時期有五年，太史公把賴放在襄王身上 。編年史的編年史本來是要斷代的，所以王祥近些年應該叫編年史 。但太史公的《史記》不叫《西楚霸王年譜》，連姓氏都叫《項羽年譜》 。在這個明顯不合適的話題下，見太史公本人，意義深遠 。秦朝亡了，漢朝沒起來，中間還有項羽 。然而，他不是一個王朝，而是一個人物 。所以他雖然是西楚霸王，但史書并沒有稱之為西楚霸王編年史 。雖然大家都叫他，而且太史公的文章里也有，標題是項紀 。真的是又一個丑聞 。不合適 。

司馬遷祠堂
可見司馬遷在《史記》一書中對材料的收集、人物的書寫、內容的安排都是經過了精心考慮的 。《史記》以文字為中心的寫法是它的重要發明 。對于這一發明，白壽彝在《中國史學史》中說:“從歷史的角度看，最重要的是《史記》善于揭示當時的政治形勢，通過人物的言語、活動、遭遇來解釋和判斷歷史問題 ?！薄妒酚洝芬彩且徊课膶W名著，白壽彝也說:“《史記》擅長寫人物的對話，注重刻畫人物說話的語氣，表現人物的五官 。司馬遷還擅長寫場面和戰爭 。比如《項羽本紀》寫的是巨鹿之戰、紅門酒席、帝王之戰，《淮陰侯傳》寫的是韓信對趙之戰，《李將軍傳》寫的是李廣對匈奴之戰，這些都是家喻戶曉、千古傳頌的 。"
司馬遷寫的這部史書，最初并沒有命名，所以當時人們稱之為《太史公書》 。有人講東漢，有人講三國，這本書就叫《史記》 。但是，司馬遷寫完這本書之后，并沒有傳遍天下 。他死后，他的孫子楊云傳播了這本書 ?！稘h書司馬遷傳》說:“錢死后，其書略顯 。宣帝時，遷其孫為平通侯楊云，其祖述其書，故宣其窘 ?！?br />
祠堂碑文
但后人看到的《史記》部分內容，已經不是司馬遷作品的原貌了 。趙翼在史記中談到后人的侵擾:《史記·田義贊》，突然說'蒯通識士，撰書八十一篇，項羽欲封而不從之'，此事與他人無關 ?！端抉R相如贊》說，“雖有許多虛言，相如卻是節儉的 。楊雄以為是美禮，勸百諷，仍縱馬馳騁鄭、魏之聲，曲末奏雅，大失 。那些用文字來討論的人是在寫文章 。按照熊的說法，他是一個服喪的人，和王莽和平 。為什么他會在歷史移動的時候提前引用他的話？這不是小孫子們編的，也是后來闖進來的人編的 。”
史書記載了司馬遷死后的事情 。顯然，這不是作者自己的作品 。但即便如此，這也絲毫不影響《史記》的偉大 。

懸崖下的枯樹
司馬遷是什么時候死的，歷史上沒有記載 。關于死因，東漢魏宏在《漢書舊儀注》中說:“司馬遷撰《景帝年譜》” ?？傊畬ξ涞蹃碚f太短了 。梁武帝一怒之下把它砍掉了 。為李陵坐后，墓降匈奴，故下移到蠶房 。如果你抱怨，你會死在監獄里 。"
有人認為是他寫的《報任安》關于什么是怨，但這種猜測畢竟很難找到史料佐證 。死后葬于家鄉治川鎮，治川鎮位于韓城 ?？滴醢妗俄n城縣志》載有司馬遷墓的狀況:“漢太師命司馬遷墓在芝川鎮南嶺上，梁山之西，大河之東，雄偉遼闊，古柏數百株，皆老如鐵，懸于兩崖，形如蛟龍 。兒子是長家，高高在上，廟墻上有石墨，代表他的名作 。家是石頭做的，兩株柏樹在上面 。板塊升起的方式很奇怪，看著北方的光束，煙霧依舊照得像畫一樣 ?！?/p>

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