千里之行,始于足下,這是老子的智慧 什么始于足下

《道德經》:合抱之木,生于毫末 。 九層之臺,起于累土 。 千里之行,始于足下 。
老子所強調的做事的態度,應該是無為而治,用一種不干預,不干涉的心態去面對人和事 。 無論什么樣的事情都能手到擒來,越做越簡單 。

千里之行,始于足下,這是老子的智慧 什么始于足下

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老子提倡的就是用無為的態度去為人處事,但是很多人在做事的時候很難把控,有一些人不知道無為的度,無為的標準是什么?
老子所說的那一句話,合抱之木,生于毫末,九層之臺,起于累土,千里之行,始于足下 。
意思就是說,很大的大樹,也是生于微小的根芽,九層的高臺,也是從一筐一筐的土壘起來的,千里的遠行也是從腳下舉步開始的 。
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這個道理顯而易見,就是說很多事情都是從一些細小的地方出發,從一些小的地方去開始做 。 道德經中的思想就是認為很多事情都是由一點點積累起來的,這個道理在漫長的人生中,也被很多人所熟知和理解 。 老子所倡導的就是讓別人學會耐著性子,一點點的去做事,不要有絲毫的松懈,一旦松懈的時候就會前功盡棄,功虧一簣 。
我覺得老子的這個思想,如果對于我們年輕人的一些忠告來說,也就是讓別人用一種沉淀的內心,沉淀之后的一種心態去為人處事,去做事 。
現在是一個特別浮躁的年代,很多人心也特別浮躁,所以說大部分人在做事的時候都有一個共同的特性,是很難堅持 。
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【千里之行,始于足下,這是老子的智慧 什么始于足下】 缺乏一種韌性,無論做什么事情,想要成功,具備的就一定要足夠有一種韌性,才可以在一件事情上做出成績 。 就好像我們年輕人去創業一樣,很多人在創業的時候,最重要的就要有兩東西,第一個是選對一個方向,第二個是,在對的方向上堅持下去 。
很多人之所以失敗,就是因為這兩者缺少一個,這兩個重要的地方缺一不可 。 很多人做事的時候,如果說遇到一點挫折,遇到一點困難的時候,就特別的松散,自己就開始打退堂鼓 。
曾經我有一個朋友,他做事的時候就是這樣,他一年換過六種職業 。 用他自己的話說就是,要努力,要做更多的職業,積累一些人生的經驗 。 他的出發點或許是對的,是想積累經驗,為自己的以后打造一個很好的基礎 。
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但是他不明白的是,做太多的東西,不能在一件事情上專一至致,或許什么結果都不會好 。
一個人在最剛開始的時候,或許可以嘗試多一些東西,但是當你到某一個階段的時候就要學會找一個適合自己,自己感興趣的方向深入 。 爭取有一種匠人精神,才能夠有一個新的收獲 。
老子說,是以圣人無為故無敗,無執故無失,民之從事,常于幾成而敗之,慎終如始,則無敗事 。
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老子說的這句話的意思就是說,很多老百姓做事情的時候,不懂得無為而治的一種道理,就不能把一件事情從始至終做出一個好的結果,作出一個圓滿的結局 。
很多人在做事的時候,更不能用一種慎重而謹慎的態度來對待,他們忙忙碌碌的,但是對于一件事情的時候,總是做不到足夠的謹慎,所以在很多事情眼看即將成功的時候,就會失敗 。

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